Auf dem Weg über Leiden und Tod zur Auferstehung

Marco Tosatti veröffentlicht bei Stilum Curiae eine Meditation zur Fastenzeit und zur Verkündigung des Kerygmas.

Liebe Freunde und Feinde von Stilum Curiae der Biblical Investigator, dem wir von ganzem Herzen danken, bietet Ihrer Aufmerksamkeit die siebte und letzte Meditation der Fastenzeit an . Viel Spaß beim Lesen und Meditieren.

FASTENZTEIT, SIEBTE MEDITATION: DIE VERKÜNDIGUNG DES KERYGMAS. 

INVESTIGATORE BIBLICO

Brüder, der Herr ruft euch heute! Heute, nicht morgen! Heute ist der Tag der Erlösung! (2 Kor 6,2).

Ihr glaubt glauben zu wissen, wer ihr seid, aber ihr seid blind! Du wurdest blind geboren! Wer hat gesündigt, er oder seine Eltern? (Joh 9,2). Die Leute urteilen, die Welt verurteilt, und ihr lebt unter dieser Verurteilung, unter einer Lüge: dass ihr nicht geliebt werden, dass ihr wertlos seid, dass ihr euer Glück, euren Erfolg selbst aufbauen müsst. Und beim Versuch, glücklich zu sein, habt ihr Misserfolge, Ängste und Idole angesammelt ... Und  Ihr seid Sklaven! Aber Christus kam, um euch zu befreien!

Der Geist des Herrn ist auf mir. dazu hat er mich gesalbt. Ich soll den Armen eine gute Botschaft bringen und den Gefangenen die Freiheit verkünden (Lk 4,18).

Christus hat deinen Schmerz gesehen. Er kam für die Sünder, für die Versager, für die Letzten! Für diejenigen, die es nicht können, für diejenigen, die nachts weinen und sich fragen: „Aber wer kann mich retten?“

Bruder, Schwester, heute ruft Christus dich! Kommt her zu mir alle, die ihr mühselig und beladen seid; ich will euch erquicken (Mt 11,28). Er kam, um deine Sünden und deinen Tod auf sich zu nehmen! Schau dir das Kreuz an! Ihre Geschichte ist da! Christus hat all euer Böses auf sich genommen, er hat zugelassen, dass der Hass der Welt ihn festnagelt, dass eure Lügen ihn niederdrücken, dass eure Sünden ihn töten … Und was hat er getan? Er liebte es! Er liebte seine Henker, er liebte diejenigen, die ihn verrieten, er liebte sie! Vater, vergib ihnen, denn sie wissen nicht, was sie tun (Lk 23,34). Das ist die gute Nachricht: Ihr werdet geliebt! So wie du bist, mit deinem Elend, mit deiner Geschichte, mit deiner Schwäche!

Und er blieb nicht tot! Christus ist auferstanden! Er hat den Tod vernichtet, er hat die Hölle zertrampelt, er hat die Ketten zerbrochen! Ihr Leben ist nicht länger zur Bedeutungslosigkeit verurteilt, Ihr Leiden ist nicht länger nutzlos, Ihr Tod ist nicht länger das letzte Wort! Jesus Christus hat den Tod besiegt und heute sagt er zu dir: Folge mir! (Joh 21,19).

Willst du leben oder willst du weiter überleben? Möchten Sie die Liebe Gottes erfahren oder ein Sklave Ihrer Ängste bleiben? Christus tritt heute in Ihr Leben. Er ruft dich! Verhärte dein Herz nicht! Wenn Sie heute seine Stimme hören, verhärten Sie Ihr Herz nicht (Hebr 3,15).

Aufstehen! Du kommst! Komm zur Kirche! Gehen Sie zu den Füßen Jesu! Christus wartet auf Sie, um Ihnen den Weg zu einem neuen Leben, zu Freiheit und Frieden zu ebnen! Er hat schon alles vorbereitet! Ich gehe, um einen Platz für euch vorzubereiten (Joh 14,2). Vertraue ihm! Heute ist der Tag eurer Erlösung! Christus ist auferstanden! Halleluja!

Und keine Angst! Vielleicht spürt Ihr  in Eurem Inneren Widerstände und Zweifel und glaubt, Ihr könntet sich nicht ändern. Vielleicht sagt ihr euch: „Aber ich habe zu viel gesündigt, ich bin es nicht wert, ich kann von Gott nicht geliebt werden!“ Es ist nicht wahr! Der Herr ist nur für dich gekommen! Er erwählte Sünder, rief Steuereintreiber, heilte Aussätzige und berührte die härtesten Herzen! Es gibt keine Sünde, die er nicht vergeben kann, es gibt keine Wunde, die er nicht heilen kann!

Lass dich lieben! Lasst es zu, dass Christus euch in die Augen blickt, wie er Petrus nach dem Verrat ansah, wie er Magdalena ansah, wie er den Dieb am Kreuz ansah! Dieser Dieb, verurteilt und durch die Sünde zerstört, wandte sich an Jesus und sagte zu ihm: „Gedenke an mich!“ (Lukas 23:42). Und was hat Jesus getan? Er hat ihn gerettet! Heute wirst du mit mir im Himmel sein! (Lukas 23:43).

Das ist unser Gott! Ein Gott, der nicht gekommen ist, um zu verurteilen, sondern um zu retten! Ein Gott, der Mensch wurde, der unsere Tränen weinte, der unseren Schmerz auf sich nahm. Ein Gott, der dich liebt! Er liebt dich bis zum Ende! Er liebt dich mehr als du dir vorstellen kannst!

Bruder, Schwester, wartet nicht! Das Leben vergeht schnell, die Zeit vergeht wie im Flug und der Teufel flüstert  euch zu: „Warte, es ist noch Zeit, bekehre dich morgen …“ Aber morgen könnte es zu spät sein! Heute tritt der Herr in Ihr Leben! Heute ruft er Sie! Heute ist der Tag der Erlösung!

Öffne dein Herz! Öffne deine Arme! Lasst euch von Christus erheben, erneuern und mitnehmen! Nur Mut, Bruder! Nur Mut, Schwester! Christus ist auferstanden und hat für euch gesiegt! Er ist der Lebendige! Sucht  ihn nicht unter den Toten! (Lk 24,5). Du kommst! Komm ins neue Leben! Komm zur Kirche, komm zur Gemeinschaft, komm zur Liebe des Vaters!

Heute könnt Ihr wiedergeboren werden, heute könnt Ihr frei sein, heute könnt Ihr das wahre Leben betreten, das niemals endet! Christus ist auferstanden! Halleluja!

„VATER, IN DEINE HÄNDE LIEGE ICH MEINEN GEIST“

Die Ankündigung des Verzichts

Im Herzen des Kreuzes Jesu leuchtet ein außergewöhnliches Licht, das in seinen ersten drei Worten erstrahlt, in denen es ihm nur um Nächstenliebe geht; das sich hinter den zwei Worten zu verbergen scheint, die ihm die Gewalt der Folter entreißt: Am Kreuz, heißt es im liturgischen Hymnus, verbirgt sich die Göttlichkeit; die aber in der beherrschenden Ruhe und heiteren Erhabenheit der letzten beiden Worte wiederkehrt.

Dieses wunderbare Licht ist das Wort selbst, „Ebenbild des unsichtbaren Gottes“  , „Abglanz seiner Herrlichkeit und Abbild seines Wesens, das alle Dinge durch den Ratschluss seiner Macht trägt.“  

Es war seine Göttlichkeit, die selbst im Augenblick der Passion das Feuer der beseligenden Vision in seiner menschlichen Intelligenz aufrechterhielt. Es ist seine Göttlichkeit, die die furchterregende Qual, die Christus erleiden muss, um sich ohne jede andere Einschränkung als die Sünde mit der Tragik unserer Lage auseinanderzusetzen, im wahrsten Sinne des Wortes bezaubernd erscheinen lässt.

Beim sechsten Wort wandte sich Jesus, als er das Ende seines Weges erreicht hatte, der Welt zu, die er gerade gerettet hatte: Es war sein Erlösungswerk, das er in die Hände des Vaters gelegt hatte.

Beim siebten Wort, als die Erlösung der Welt völlig vollbracht ist, kann Jesus an sich selbst denken. Er muss noch seine große Seele aus seinem Körper reißen, um sie vollständig aus diesem Leben, in dem sie so viel Leid erlitten hat, in das nächste Leben zu überführen, in dem es für sie keine Qualen mehr geben wird.

Unmittelbar nach der Mitteilung von Jesu Versprechen an den guten Schächer folgt das zweite Wort, das letzte gibt uns der heilige Lukas: „Und Jesus rief mit lauter Stimme und sagte: Vater, ich lege meinen Geist in deine Hände.‘ Und mit diesen Worten hauchte er seinen letzten Atemzug aus.“

Wagen wir es, auf jedes dieser Worte zurückzukommen.

Schreien Sie es mit lauter Stimme. Es ist voller Leben. Das Leben ist göttlich in ihm verwurzelt. Um sterben zu können, muss er es selbst mit Gewalt, mit einer harten Willensentscheidung aus seinem Körper reißen. „Christi Opfer war seinem Wesen nach freiwillig. Mit anderen Worten: Christus starb, weil er es wollte, nicht nur mit seinem göttlichen Willen, sondern auch mit seinem menschlichen Willen; und zwar nicht nur, wie eine Tatsache akzeptiert wird, sondern auch, wie eine Wirkung erzielt wird. Da seine Seele bereits an der Herrlichkeit teilhatte und er seinen körperlichen Tod verhindern konnte, aber er wollte es nicht tun. Wir sehen, in welch außergewöhnlichem Sinne Jesaja von Ihm sagen konnte: „Er hat sich selbst geopfert, weil er es wollte...“   Und er selbst hat gesagt: „Niemand nimmt mir das Leben, außer ich selbst gebe es hin“ und präzisiert damit, dass er Macht darüber hat: „Ich habe Macht, es hinzugeben, und ich habe Macht, es wieder zu nehmen.“ Das Opfer der Märtyrer hingegen ist nicht von Natur aus freiwillig: Es liegt nicht in ihrer Macht, zu sterben oder nicht zu sterben. Es geschieht freiwillig durch einfaches Einverständnis, in dem Sinne, dass sie sich bereit erklären, für die Ehre Gottes zu sterben.

„Vater…“ Er sagt nicht mehr: „Mein Gott, mein Gott…“: Er sagt jetzt „Vater“, wie beim ersten Wort.

"Vater, ich befehle meinen Geist..." Es war ein Wort aus dem Alten Testament   . Der gerechte Mann, der um sein Leben bedroht war, wandte sich an Jahwe:

Du wirst mich aus der Falle ziehen, die sie mir gestellt haben.

Denn du bist meine Sicherheit, Jahwe.

In deine Hände lege ich meinen Geist,

Du bist derjenige, der mich erlöst hat, Jahwe.

So ist denn auch das letzte Wort Jesu, wie auch das vierte, „Mein Gott, mein Gott“, einem Psalm entnommen.

„Vater, ich lege meinen Geist in deine Hände.“

Er vertraut seine Seele nicht dem Engel an, der ihm einst in seiner Qual Trost spendete. Er steht über den Engeln, ist der König der Engel. Es geht direkt zum Vater. Nachdem er alle Dinge in sich versöhnt hat, legt er sich nun in die Hände des Vaters. Die Hände des Vaters sind dazu geschaffen, seinen Kindern zu helfen: Sie sind zart und stark; um  sie zu erhalten: Sie sind treu; um es zu schützen:Ihr sind sicher.

Jesus übergibt dem Vater die wertvollste und ernsthafteste Gabe, die jemals in solche Hände gelegt wurde: Seine als einziger Sohn erschaffene Seele, erfüllt mit der Klarheit des Himmels und den Schmerzen der Erde, deren Liebe groß genug ist, um das neue Universum der Erlösung zu umfassen und es diesem Ziel entgegenzuführen.

„In deine Hände, oh Herr, lege ich meinen Geist.“ Es ist das Gebet am Ende der Komplet. Jeder Tag mit einem Morgen und einem Abend ist eine Geburt und ein Tod. Am Abend, wie am Abend des Lebens, steigen alle unsere Fehler, alle unsere Vergehen gegen den Gott der Liebe vom Herzen zum Geist auf.

Oh, mögen weder die Nacht noch der Tod mich ohne Reue finden! Möge vor allem der Tod, der mir meinen Körper entreißt, meinen Geist in Deinen Händen finden, Herr: Brüder, die Stimme des Herrn erklingt in diesem Moment! Dies ist kein aufschiebbarer Appell: Jetzt ist die Zeit für Erlösung gekommen!  

Ihr glaubt, euch selbst zu kennen, aber  ihr seid in Dunkelheit gehüllt! Von Geburt an sieht man das Licht nicht. Die Menschen hinterfragen und erheben die Schuld: „Wer ist schuld, er oder seine Vorfahren?“  Die Welt bedrückt euch mit ihrem Urteil und hält euch gefangen in einer Täuschung: dass ihr der Liebe nicht würdig seid, dass ihr nichts seid und dass ihr euch euer Heil selbst verdienen müsst. Und in diesem eitlen Wettlauf hast du nur Schatten, Ängste und falsche Gottheiten angesammelt ... Du bist angekettet! Aber Christus hat eure Ketten zerbrochen!

„Der Geist des Herrn ist auf mir; dazu hat er mich gesalbt. Ich soll den Armen die frohe Botschaft bringen und den Gefangenen die Freiheit verkünden.“  

Christus hat eure Qual gesehen. Er ist herabgekommen für die Verlorenen, für die Besiegten, für die Verlassenen! Für diejenigen, die sich überfordert fühlen, für diejenigen, die in der Einsamkeit der Nacht stöhnen: „Wer kann mich erlösen?“

In diesem Moment ruft Christus euch! Er wendet sich euch zu und sagt zu den müden Herzen: „Kommt, ihr werdet Frieden finden.“    Er ist herabgekommen, um eure Schuld und euer sterbliches Schicksal auf sich zu nehmen!

Betrachtet das Kreuz: Dort spiegelt sich eure Existenz wider! Er hat all eure Lasten auf sich genommen, sich von der menschlichen Wut durchbohren, sich von euren Illusionen erschüttern und von euren Fehlern vernichten lassen … Und als Antwort darauf hat er euch mit Liebe überschüttet!

Er umarmte liebevoll diejenigen, die ihn schlugen, diejenigen, die ihn verleugneten … und  Ihr! Vom Kreuz herab flehte er: „Vater, vergib ihnen, denn sie sind sich ihrer Taten nicht bewusst.“ Hier ist die frohe Botschaft: ihr seid das Objekt seiner Liebe, in eurer Armut, in eurer Vergangenheit, in eurer Zerbrechlichkeit!

Und er blieb kein Gefangener des Grabes! Christus hat den Tod besiegt! Er hat seine Tore niedergerissen, er hat die Dunkelheit vertrieben, er hat alle Fesseln gelöst! Dein Schicksal ist nicht länger Leere, dein Schmerz ist nicht vergeblich, dein Ende ist nicht endgültig! Jesus hat das Nichts besiegt und Ihnen den Weg zur Erlösung geöffnet.

Und mit seinem letzten Atemzug übergab er sich dem Vater: „In deine Hände lege ich meinen Geist.“ Hier ist die gute Nachricht: Derjenige, der den Tod besiegt hat, hat sich ihm ganz anvertraut, damit ihr dasselbe tun können! Seine zarten und starken Hände erwarten euch, um euch aus der Falle des Bösen zu befreien und euch zum ewigen Leben zu führen:

Vertraut auf Ihn, denn Seine Hingabe an den Vater ist deine Erlösung! Christus ist auferstanden! Halleluja!

Lasst uns mit Psalm 33 (34) beten 

Dir, Herr! Ich habe vertraut.

Ich werde nicht verwirrt sein,

oh Gott! wenn ich komme

befreit durch deine Gerechtigkeit;

dass, wenn du mir zuhören willst,

Du kannst mich bald retten.

Durch deine Gerechtigkeit bin ich frei.

 Vertrau mir, Rocca! du bist ich,

und sicherer Turm

sehr stark mit Wänden,

Höchster Schöpfer, meine Stärke;

und für die göttliche Liebe

führe mich, Herr!

Aus dem Netzwerk heraus

was weißt du, das wurde platziert

für mich, gut versteckt:

meine Festung, großer Herr!

Du machst meine Seele

in deinen Händen ist

Denn du allein hast mich erlöst

Herr der Wahrheit!

Wer der Eitelkeit folgt

mit dem Lügner wird er verachtet

von mir, der immer vertrauenswürdig ist,

in Dir, Herr! Ich vertraue.

Lebewohl!

Brüder und Schwestern in Christus, sieben Tage lang sind wir einen heiligen Weg gegangen, von der Stille der Fastenwüste bis zum Lärm des Kalvarienbergs. Sieben Tage, in denen die Stimme des Herrn mit seinen Letzten Worten  unsere Finsternis durchbrochen und die Dürre der Sünde in einen Garten der Gnade verwandelt hat. Vom Staub der Versuchung bis zum blutigen Kreuz wollte Gott zu uns sprechen und unseren Weg der Bekehrung mit seinem Mysterium der Erlösung verknüpfen. So wie Christus in seiner Hingabe den Vater anrief und der Welt eine Vergebung schenkte, die stärker ist als alles Böse, so sind auch wir aufgerufen, Schritt für Schritt der Sünde zu sterben, um zum ewigen Leben wiedergeboren zu werden und zu entdecken, dass sein Durst und sein Blut die Quelle unserer Erlösung sind.

Dies ist die gute Nachricht, die uns diese sieben Tage offenbaren: kein ferner Gott, sondern ein Vater, der mit zärtlichen und starken Händen den Sohn und in ihm jeden von uns willkommen heißt, um uns aus der Schlinge des Todes zu befreien und uns zur Herrlichkeit zu führen. Vom Durst des Fastens bis zum Durst des Kreuzes, von der Wüste der Seele bis zum letzten Atemzug des Erlösers läuft alles in diesem Versprechen zusammen: „In Deine Hände lege ich meinen Geist.“ Es ist unser Kerygma, unser Halleluja, das in jeder Morgendämmerung dieser Reise erklingt und auf Golgatha seine Erfüllung findet: Heute, nach sieben Tagen des Zuhörens, sind wir befreit, erlöst, grenzenlos geliebt und berufen, für immer mit Ihm zu leben!

Quelle :  M. Tosatti, Stilum Curiae, Investigatore Biblico