Roberto Marchesini stellt den Hl. Joseph, dessen Fest die Kirche heute feiert, in La Nuova Bussola Quotidiana als Vor-und Rollenbild des Männlichen vor. Hier geht´s zum Original:  klicken

"Die Evangelien berichten zwar nicht über den keuschen Ehemann Marias und Vater Jesu, vermitteln uns aber die Gestalt eines Mannes, der stets bereit ist, zu handeln, damit alles so geschieht, wie Gott es befiehlt. Als wahrer Ehemann und Vater schenkt er den ihm anvertrauten Menschen Frieden und Sicherheit 
Für getrennt lebende Väter herrscht am 19. März keine festliche Stimmung,  von Ruben Razzante:

DER HEILIGE JOSEPH - VORBILD DER MÄNNLICHKEIT 

Mir fällt da ein berühmtes Gemälde ein: „Der Sturm“ von Giorgione (1478–1510). Wir wissen sehr wohl, dass ein guter Maler den Blick des Betrachters lenkt und schult: Wir schauen dorthin, wo der Maler es möchte, wir sehen die Dinge in der vom Autor festgelegten Reihenfolge. Das bekannteste Beispiel dieser pädagogischen Meisterleistung ist das berühmte Gemälde „ Die Berufung des Heiligen Matthäus“ von Caravaggio (1571–1610) . Wir können nichts anderes tun, als dem Lichtstrahl zu folgen, der vom Fenster ausgeht, auf der Hand Jesu ruht und einen (von materiellen Dingen) abgelenkten Matthäus trifft. Ein statisches Bild ist in Wirklichkeit ein Film, eine Geschichte, die sich dank dieser didaktischen Fähigkeit der großen Maler über einen bestimmten Zeitraum entfaltet.

             

Aber kehren wir zu „Der Sturm“ zurück . Der Titel des Gemäldes weckt bereits eine gewisse Befürchtung und bereitet uns auf eine gewisse Spannung vor; Vertrauen wir Giorgione, der uns durch seine Geschichte führt. Vielleicht durch den Titel beeinflusst, macht sich unser Blick auf die Suche nach dem ersten Lichtpunkt und findet ihn in dem Blitz, der diesen schwarzen, geschwollenen, bedrückenden und bedrohlichen Himmel durchschneidet. Wir sind schon jetzt begeistert, ganz im Sinne des Autors; bereits im Griff der Angst.

Der zweite Lichtpunkt, den wir an diesem Punkt und in diesem Geisteszustand sehen, ist die Frau. Seltsame Frau. Ein schrecklicher Sturm zieht auf, vor dem wir alle Angst haben, und da ist sie, schön und ruhig, nackt, sitzt auf einer Wiese und stillt ihr Baby. Aber ist sie verrückt? Läuft er nicht voller Angst weg, um Zuflucht zu suchen? Nicht nur das. Er blickt nicht auf den nahenden Sturm, er schaut sich nicht mit besorgtem Blick um (er hält sein Baby in den Armen) und sucht Schutz. Nein: Schauen Sie uns direkt in die Augen. In dieser Situation höchster Anspannung steht sie da, gelassen und entspannt, nackt und hilflos, und blickt uns frech und lässig direkt in die Augen. Auf jeden Fall eine seltsame Frau. Dann verstehen wir es endlich.

Schließlich sehen wir den dritten (nach dem Sturm und der Frau) Protagonisten dieser Szene: ihn . Der Vater, der Ehemann; der Mann, kurz gesagt. Es sitzt am Rand und ist kaum sichtbar. Nicht versteckt: nur aus dem Weg. Er ist als Soldat verkleidet und hält eine Waffe, einen Stock, in der Hand. Er sieht uns nicht an, wie die Frau; er schaut nicht einmal auf den Sturm. Er darf sich nicht durch Umherblicken ablenken lassen, er muss seiner Aufgabe, seiner Pflicht treu bleiben: die Frau und das Kind zu beschützen, bereit, im Gefahrenfall einzugreifen. Er starrt die beiden an. Dies ist die Aufgabe des Mannes, des Ehemannes und des Vaters: für Frieden und Sicherheit zu sorgen (mehr als nur Schutz). Damit nichts die Ruhe der ihm anvertrauten Menschen stören kann. Nein, er hat keinen Frieden gefunden. Er ist der Einzige, der angespannt, besorgt und wachsam ist. damit es bei anderen nicht der Fall ist.

Wenn wir darüber nachdenken, ist dies die Rolle des Heiligen Josef : Er bleibt aus dem Weg und ist bereit, im Falle einer Gefahr einzugreifen (und das tut er auch), damit Maria und dieser außergewöhnliche Sohn ihre lebenswichtige Beziehung in Gelassenheit und Ruhe pflegen können. Schauen wir uns noch einmal kurz Giorgiones Mann an: Er steht da und hält einen Stock in der Hand. Ist dies nicht die Ikonographie, die den Heiligen Josef traditionell darstellt? Stehend (handlungsbereit) mit einem Stock in der Hand. Natürlich ist der Stock in der katholischen Tradition keine Waffe. Es heißt, der Hohepriester habe auf Anraten eines Engels beschlossen, einen Ehemann für die junge Maria zu finden. Die Freier sollten mit einem Stab in der Hand erscheinen und der Herr würde seinen Willen durch ein Zeichen kundtun. Josefs Stab blühte unerklärlicherweise auf und manifestierte so Gottes Willen. In den gnostischen Evangelien erscheint aus Josefs Stab eine weiße Taube. Diese Zeichen werden allgemein als Symbole der Jungfräulichkeit Josefs interpretiert (die ebenfalls in Vergessenheit geraten ist, während die Jungfräulichkeit Marias sogar ein Dogma ist). Wir dürfen jedoch nicht vergessen, dass es sich bei der Blüte um einen Stock handelt, also um einen Gegenstand, der – neben seinen verschiedenen Funktionen – auch die Funktion hat, sich selbst und andere zu verteidigen.

Der heilige Josef ist daher ein männlicher Archetyp: ein Vorbild und Beispiel für alle Männer . Es lehrt uns, das Rampenlicht zu meiden und in bescheidener Diskretion im Hintergrund zu bleiben. konzentriert und fokussiert zu bleiben („Männer können nicht zwei Dinge gleichzeitig tun …“); sich nicht in nutzlosem Geschwätz zu verlieren („Männer müssen lernen zu kommunizieren …“); ihre Leidenschaften zu beherrschen („Männer müssen lernen, ihre Gefühle auszudrücken …“). Dem Heiligen Josef ist sein Ruf egal, und auch nicht, was die Leute über ihn sagen (wahrscheinlich wurde viel über ihn gesprochen): Er hat eine Aufgabe und ist entschlossen, sie zu erfüllen. Aus diesem Grund ist der Heilige Josef mit all seinen unmodernen, scheinbar unschönen und unsympathischen Eigenschaften das Vorbild für jeden Menschen. Bitte für uns!

Quelle: R. Marchesini, LNBQ