Marco Tosatti veröffentlicht bei Stilum Curiae einen weiteren Text von Maestro Aurelio Porfiri über den Gesundheitszustand des Papstes und die Folgen für die Kirche. Hier geht´s zum Original: klicken
DIE GESUNDHEIT DES PAPSTES UND DIE DER KIRCHE. Aurelio Porfiri.
Liebe Freunde und Feinde von Stilum Curiae, wir bieten Ihrer Aufmerksamkeit diese Überlegungen des Meisters Aurelio Porfiri an . Veröffentlicht auf seinem Kanal Traditio . Viel Spaß beim Lesen und Meditieren.
Guten Morgen. Der Gesundheitszustand des Papstes bereitet uns in diesen Tagen große Sorgen und es kursieren viele Gerüchte über die Zukunft der Kirche. Wir wissen, dass wir in einer schwierigen Zeit leben, und ein Sinnbild dafür ist die Situation der Liturgie, die leider nicht die Würde besitzt, die den Vätern des Zweiten Vatikanischen Konzils zweifellos vorschwebte. Was denken Sie? (Ein besorgter Gläubiger).
Liebe besorgte Gläubige, ich sage ohne zu zögern, dass wir für die Heilung des Papstes und für eine schnelle Genesung von dieser schweren Krankheit beten müssen. Denken wir daran: Katholisch zu sein bedeutet, den Heiligen Vater im Herzen zu tragen, wer auch immer er ist, nett oder unangenehm, gutaussehend oder hässlich. Wir können uns nicht für eine Kirche entscheiden, die uns gefällt, so wie Jesus sich auch nicht für das Kreuz entschied, sondern das Kreuz auf sich nahm, das andere für ihn vorgesehen hatten. Dies ist die Kirche und wir müssen in ihrem Rahmen handeln. Das heißt jedoch nicht, dass wir nicht unser gesundes Recht auf Kritik ausüben sollten, wenn wir sehen, dass die Dinge nicht funktionieren. Und in unserer Zeit gibt es vieles, was nicht funktioniert.
Sie sprechen mit mir über die Liturgie und wissen ganz genau, dass ich viel darüber geschrieben habe. Ist die Krise der Liturgie eine Folge der Krise der Kirche oder vielleicht das Gegenteil? Meiner Meinung nach ist die Kirche schlechter geworden, weil die Liturgie die notwendige Würde verloren hat und eine wilde Kreativität sich in eine Erlaubnis verwandelt hat (die niemand jemals offiziell erteilt hat), zu tun, was man will. Es stimmt, viele Pastoren sind kein gutes Beispiel. Der traditionellen Messe wird – wie ich glaube zu Unrecht – vorgeworfen, sie sei zu starr und nahezu unveränderlich. Tatsächlich aber scheint mir diese Starrheit in der Messe Pauls VI. sehr präsent zu sein: eine ideologische Starrheit, die sich seit Jahrzehnten mit denselben Missbräuchen, demselben unangebrachten Geschwätz und denselben alten Liedern fortgesetzt hat, die mittlerweile abgestanden sind und die – anders als die Musik der großen Tradition der Kirche (der alten und der modernen, das sei klar) – heute die Zeichen des Alters zeigen, wie jene Menschen eines gewissen Alters, die versuchen, jung zu erscheinen, dabei aber nur ihr hohes Alter noch mehr betonen.
Leider kommt es häufig vor, dass viele Liturgen Angst davor haben, über die in Seminaren und Universitäten auferlegten Ideologien hinauszublicken und häufig der Konfrontation mit anderen aus dem Weg gehen, die Kinder der Kirche sind und versuchen, in ihr zu bleiben. Diese Art „moralischer Überlegenheit“ ist typisch für eine gewisse linke Welt, in der sich viele Vertreter der Kirche offenbar sehr wohl fühlen.
Dennoch müssen wir uns nicht um den Papst als einzelne Person kümmern, sondern um den Fortführer des Papsttums. Denn wir dürfen nicht vergessen, dass Häresien und Schismen immer gleich um die Ecke lauern, manchmal sogar direkt davor. Aber vergessen wir nicht, dass Petrus, wie Joseph de Maistre sagte, der „ mystische Berg “ ist, an den wir uns wenden, auch wenn wir all dies im mysterium iniquitatis der Gegenwart erleben. Gerade deshalb müssen wir sogar noch eindringlicher beten, damit Petrus trotz seiner menschlichen Schwäche seine Brüder im Glauben stärkt."
Quelle: M. Tosatti,Stilum Curiae, A. Porfiri
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