Eine Karfreitags-Meditation

OnePeterFive veröffentlicht eine Karfreitagsmeditation von Pater Ignatius aus „Die Schule des gekreuzigten Jesus“ . Hier geht´s zum Original: klicken

MITGEFÜHL MIT UNSERER LIEBEN FRAU DER SCHMERZEN

              "MARIA  AUF GOLGATHA VOR DEM TOD IHRES SOHNES"

1. Ihre Leiden bei der Kreuzigung ihres Sohnes.

Niemals hat eine Mutter oder ein reines Geschöpf ein schmerzlicheres Martyrium erlitten als Maria, als sie ihren geliebten Sohn barbarisch vor ihren Augen kreuzigen sah. Voller Glauben und überströmend von großherziger Liebe zu Jesus eilte sie nach Golgatha, um Zeugin, Gefährtin und Teilhaberin seines schmerzlichen und schmachvollen Leidens zu sein. Und nun, als sie ihn in den Händen seiner unbarmherzigen Henker sieht, die ihm gewaltsam die Kleider vom Leib reißen und so alle seine Wunden wieder aufreißen – nun, als sie ihn, seinen heiligen Leib zerfetzt und blutend, auf dem harten Bett des Kreuzes liegen sieht – wie groß muss die Qual ihres zarten und liebenden Herzens sein? Welch ein Schwert des Schmerzes muss ihre heiligste Seele durchbohrt haben, als sie ihren Sohn in einem so mitleidswürdigen Zustand sah, wie er doch nur Beleidigungen, Gewalttaten und Grausamkeiten erfuhr und zum Gegenstand des Schreckens und des Fluchs für die Menschen wurde, die ihn umgaben! Mutter der Schmerzen, ich habe Mitleid mit Deinem zutiefst geplagten Herzen und bitte Dich, mir zu erlauben, seine Qualen zu teilen.

                                      Oben: Der Isenheimer Altar (1512-16) von Matthias Grünewald

1. Ihre Leiden bei der Kreuzigung ihres Sohnes.

Niemals hat eine Mutter oder ein reines Geschöpf ein schmerzlicheres Martyrium erlitten als Maria, als sie ihren geliebten Sohn barbarisch vor ihren Augen kreuzigen sah. Voller Glauben und überströmend von großherziger Liebe zu Jesus eilte sie nach Golgatha, um Zeugin, Gefährtin und Teilhaberin seines schmerzlichen und schmachvollen Leidens zu sein. Und nun, als sie ihn in den Händen seiner unbarmherzigen Henker sieht, die ihm gewaltsam die Kleider vom Leib reißen und so alle seine Wunden wieder aufreißen – nun, als sie ihn, seinen heiligen Leib zerfetzt und blutend, auf dem harten Bett des Kreuzes liegen sieht – wie groß muss die Qual ihres zarten und liebenden Herzens sein? Welch ein Schwert des Schmerzes muss ihre heiligste Seele durchbohrt haben, als sie ihren Sohn in einem so mitleidswürdigen Zustand sah, wie er doch nur Beleidigungen, Gewalttaten und Grausamkeiten erfuhr und zum Gegenstand des Schreckens und des Fluchs für die Menschen wurde, die ihn umgaben! Mutter der Schmerzen, ich habe Mitleid mit Deinem zutiefst geplagten Herzen und bitte Dich, mir zu erlauben, seine Qualen zu teilen.

Die Leiden Marias übersteigen alle Maßen, als Jesus am Kreuz ausgestreckt wurde, seine barbarischen Henker ihm mit großen Nägeln Hände und Füße durchbohrten und ihn dann vor aller Augen an den Baum des Leidens hängen ließen. Welch ein Anblick für eine Mutter – und für die Mutter eines solchen Sohnes! Wie groß und tief muss ihre innere Qual gewesen sein! Wenn wir, die wir nicht den Glauben, die Liebe und das Herz Mariens haben, dennoch von Trauer und Mitleid überwältigt werden, wenn wir nur an die Kreuzigung Jesu denken, was müssen dann Marias Gefühle gewesen sein, die alles mit eigenen Augen sah – Marias, deren Glaube und Liebe zu Jesus so stark und brennend waren? Und doch bleibt ihr edles Herz selbst inmitten dieser schweren Prüfungen unbewegt, ruhig und dem göttlichen Willen ergeben. Lerne von Maria, die Leiden dieses Lebens mit Ergebenheit zu ertragen. Eine außergewöhnliche Gnade tröstet und stützt sie, damit sie nicht unter der Last so vieler Leiden zugrunde geht. Haben Sie Mitleid mit dieser überaus traurigen Mutter, zu deren Leiden Sie in hohem Maße beigetragen haben, indem Sie ihren unschuldigen Sohn Jesus so oft durch Ihre Sünden gekreuzigt haben.

2. Ihre Trauer über das Leiden ihres Sohnes.

Maria nähert sich,  weil es ihr gestattet ist, dem Kreuz, an dem ihr geliebter Sohn in Todesangst hängt, um ihm in den letzten Augenblicken seines Lebens beizustehen. Sie steht unter dem Kreuz, tief versunken in die Betrachtung der Wunden und Leiden ihres göttlichen Sohnes. Ihre Augen sind auf ihn gerichtet, und jedes Mal, wenn sie sein sterbendes Antlitz, sein leidendes Gesicht, seinen qualvollen Körper betrachtet, verwundet, durchbohrt und zerreißt das Schwert der Trauer von neuem ihr Herz; doch sie vergießt keine Träne. Sie lauscht den letzten Worten Jesu, sie sieht ihn schmerzerfüllt seine letzten Seufzer ausstoßen, ihre Augen begegnen seinen letzten liebevollen Blicken; und wer vermag zu sagen, welche Gefühle das Herz dieser gequälten Mutter in den letzten Qualen ihres geliebten Sohnes überwältigen? Gerne würde sie ihrem sterbenden Jesus etwas Erleichterung verschaffen, sein göttliches Antlitz trocknen, sein gequältes Haupt stützen oder seine Leiden ein wenig lindern; doch nichts dergleichen ist ihr gestattet. Ihr ist es nur gestattet, die ganze Bitterkeit seines Kelches zu kosten und durch ihre Leiden die ihres Sohnes zu vermehren. O, welch heldenhafte Stärke beweist Maria inmitten so vieler Qualen! Doch welch ein Martyrium erduldet ihr mütterliches Herz in jenen Stunden der Angst, wenn sie am Fuße des Kreuzes steht und die letzten Tropfen des kostbaren Blutes auffängt, das ihr sterbender Jesus vergossen hat!

O wahre Märtyrerin! Oder vielmehr: mehr als Märtyrerin! O Königin der Schmerzen! Wollen wir auch nur ansatzweise verstehen, wie sehr du in den Qualen Jesu gelitten hast, oder die Tiefe des Meeres des Schmerzes begreifen, das dich überwältigte, so müssten wir ein ebenso liebevolles, tief in Jesus verliebtes Herz haben wie deines. Gib es mir, o süße Mutter, und meißle die Wunden des gekreuzigten Jesus und deine bitteren Leiden darauf, damit beide stets die liebsten Gegenstände meiner Liebe und meines Mitgefühls seien.

3. Ihre Leiden wegen des Durstes ihres Sohnes am Kreuz.

Unter dem Altar des Kreuzes, an dem Jesus in seiner übergroßen Nächstenliebe das schmerzliche Opfer seines Lebens darbringt, steht Maria und bringt auch das schmerzliche Opfer ihres qualvollen Herzens dar. So zahlreich die Wunden sind, die die Nägel in Jesu Hände und Füße, die Dornen um sein Haupt und all die Wunden, die seinen ganzen Körper bedecken, ihm zugefügt haben, so zahlreich sind auch die Wunden in Marias jungfräulichem Herzen, das auf seine ganz eigene Weise an allen Leiden ihres Sohnes teilnimmt; das mit ihm verwundet, zerrissen und gefoltert wird und mit ihm drei volle Stunden am Kreuz qualvoll dahinsiecht und schmachtet. Auf dem Höhepunkt ihrer Verzweiflung hört sie unseren sterbenden Erlöser seine Stimme erheben und ausrufen: „ Sitio !“ – Mich dürstet! Welche Sprache kann die tausend widerstreitenden Gefühle ausdrücken, die Mariens blutendes Herz in diesem Augenblick erfüllen? Liebe, Mitleid, Zärtlichkeit, Staunen und der Wunsch, ihrem sterbenden, gekreuzigten Sohn diesen letzten Trost zu spenden, erschüttern ihr Herz und verstärken ihre Qual.

„Ach, mein Sohn!“, ruft Maria aus, „könnte ich deinen Durst nur mit meinen Tränen stillen? Doch selbst dieser Trost bleibt mir verwehrt. Soll einem Gottmenschen, der inmitten solch unsäglichen Leidens stirbt, die armselige Linderung eines Tropfens Wasser verweigert werden, und soll ich, seine trauernde Mutter, all seine Qualen und die Barbarei seiner Feinde mit ansehen müssen?“ Von solchen Gedanken zerrissen, wird das Herz der gequälten Mutter von den Wogen eines Meeres der Trauer überwältigt. Wahrlich, hart muss das Herz sein, das nicht berührt und zu Tränen des Mitleids gerührt ist beim Gedanken an das Martyrium, das Maria erduldet, und dessen Qualen sich unermesslich steigern, als sie sieht, wie die treulosen Juden ihrer Unmenschlichkeit und Grausamkeit den letzten Schliff geben, indem sie unserem Erlöser in seinem Durst die Erfrischung des Essigs anbieten. Wir müssten die ganze Zärtlichkeit, Vollkommenheit und brennende Liebe des Herzens einer solchen Mutter kennen, um ihre Qual zu verstehen, wenn sie sieht, wie ihr geliebter Sohn in seiner Todesstunde nicht einmal die elende Erfrischung eines Tropfens Wassers erhält, um seinen Durst zu stillen. Möchtest du Maria trösten? Weine Tränen aufrichtiger Reue über deine Sünden, die das liebende Herz Jesu mit einem Meer der Bitterkeit überfluteten. Gedenke innig und mitfühlend der Leiden dieser schwergeplagten Mutter und erneuere sie nie wieder durch die Sünden, mit denen du ihr mütterliches Herz so oft verletzt hast.

Die Frucht.

Begnüge dich nicht mit fruchtlosem und unfruchtbarem Mitleid mit Maria, der Königin der Schmerzen, sondern versuche, an ihren Leiden teilzuhaben, indem du sie liebst und nachahmst. Die heilige Jungfrau ertrug in ihrem Herzen ein langes und grausames Martyrium für uns und aus Liebe zu uns. Betrachte sie oft mit zärtlicher Liebe am Fuße des Kreuzes und beweine und beweine mit ihr die Sünde, die durch den Tod Jesu das Herz Mariens zerriss. Verpflichte dich dieser Mutter der Schmerzen durch regelmäßige Hingabe und Abtötung, in Erinnerung an und zu Ehren ihrer bitteren Leiden. Ertrage auch etwas aus Liebe zu ihr und ahme ihre Geduld, Ergebung und ihr Schweigen nach.

Beispiel.

Der heilige Kamillus von Lellis, der zeitlebens dem Leiden Jesu und den Schmerzen Mariens ergeben war, wünschte sich, auch in seiner letzten Agonie diese beiden großen Gegenstände seiner Verehrung stets vor Augen zu haben. Er ließ ein wunderschönes Bild malen, das den gekreuzigten Christus darstellt, wie er Blut aus seinen fünf Wunden vergießt, die heilige Jungfrau am Fuße des Kreuzes für sich betet und durch ihr ganzes Antlitz und Verhalten ihre innere Qual zum Ausdruck bringt, und sich selbst, wie er auf dem Boden kniet und die Worte spricht: „ Parce famulo tuo quem pretiosq sanguine redemisti “ – Verschone Deinen Diener, den Du durch Dein kostbares Blut erlöst hast. Während er seine Augen und noch mehr sein Herz auf die Betrachtung des sterbenden Jesus am Kreuz und der leidenden Maria am Kreuz richtete, hauchte er voll Liebe seine Seele in die Hände seines Erlösers. Jeder Christ sollte in seinem Herzen ein ähnliches frommes Bild bilden, um sich immer lebendig an die Passion seines Herrn und an die Leiden seiner lieben Mutter Maria zu erinnern, wenn er mit der süßen Gewissheit ewigen Glücks sterben möchte (siehe Leben des Heiligen Kamillus ).