Nico Spuntoni hat für La Nuova Bussola Quotidiana den emeritierten Erzbischof von Prag, Kardinal Dominik Duka interviewt. Hier geht´s zum Original: klicken
Der emeritierte Erzbischof von Prag spricht von Evangelisierung und der Wiedergeburt der Katechese, verheimlicht jedoch nicht die brisanten Themen, die Leo XIV. erwarten, vom chinesischen Dossier über die deutschen Synodendriften bis hin zu den Regenbogenideologien, in denen er eine Fortsetzung des Kommunismus sieht.
"DUKA: BEKÄMPFUNG DER GENDERPROBLEMATIK - EINE PRIORITÄT FÜR DEN NEUEN PAPST"
Kardinal Dominik Jaroslav Duka ist ein Dominikaner, der gerne klar und ohne viel Schnickschnack spricht. Als emeritierter Erzbischof von Prag seit 2022 nahm er nicht am letzten Konklave teil, kam aber zum ersten Treffen Leos XIV. mit dem Kardinalskollegium nach Rom. Duka scheute sich nicht, Fragen der Nuova Bussola Quotidiana zu den heißesten Themen des neuen Pontifikats zu stellen:
Eminenz, sind Sie mit dem neuen Papst zufrieden?
Ja, ich denke, dass ein kompetenter Mann gewählt wurde und dass er von dem Kontinent kommt, auf dem heute die Mehrheit der Katholiken lebt. Wir Europäer machen nur 10 % der Weltbevölkerung aus! Darüber hinaus hatte er als Generalprior der Augustiner die Gelegenheit, Klöster in aller Welt zu besuchen und sich ein umfassendes Wissen über die Weltkirche anzueignen. Hier in Tschechien beispielsweise kam er mindestens zehnmal.
Kannten Sie ihn?
Sicher. Am 30. Juni 2012 feierten wir im Kloster St. Dobrotivá gemeinsam eine Messe für die Opfer der kommunistischen Diktatur. Dieses Augustinerkloster wurde im Rahmen der Aktion K liquidiert, bei der die Kommunisten 1950 Klöster in der Tschechoslowakei schlossen und die Ordensleute internierten.
Was sollten die Prioritäten seines Pontifikats sein?
Die Evangelisierung muss an erster Stelle stehen. Unmittelbar danach brauchen wir meiner Meinung nach eine Wiederbelebung der Katechese. Sowohl in den Pfarreien als auch in den Schulen ist die Situation katastrophal und es gibt große Unterschiede von Kontinent zu Kontinent. In Tschechien gibt es an den Schulen ein großes Problem: die Gender-Ideologie. Diese Ideologie ist nichts anderes als eine Konsequenz und Fortsetzung des Jakobinismus und der kommunistischen Ideologie. Eine Zusammenarbeit mit den Unterstützern ist nicht möglich.
Sie haben das Leid des Kommunismus selbst erlebt und glauben, dass dieser eine überwundene Bedrohung darstellt?
Die Vision des Kommunismus als Religion ist tot. Vielmehr stellt sich das Problem seiner Entwicklung im modernen Progressivismus. Nach Hegel und Marx kommt Freud, die Zeit der großen Utopien, die alles verändern und den Menschen zu einer Maschine ohne Wissen machen möchten.
Werfen wir einen Blick in die Kirche: Das Ergebnis des extremistischen Progressivismus sind Prozesse wie der synodale in Deutschland. Was halten Sie vom Synodalen Weg und seinen Auswirkungen?
Der Deutsche Synodalausschuss scheint eine Fortsetzung von Reichskanzler Bismarcks Kulturkampf zu sein. In diesem Synodalkomitee mit einem Laienvorsitzenden und gleichberechtigten Mitgliedern, die Bischöfe und Laien sind, sehe ich eine Form der Diktatur zum Nachteil der Kirche. Und ich hoffe, dass Leo XIV. eingreift. Ich glaube, er wird den deutschen Prozess ablehnen.
Wie soll der neue Papst stattdessen mit der Vereinbarung zur Bischofsernennung mit Peking umgehen?
Ich denke, dass auch in dieser Hinsicht eine Änderung der Situation notwendig ist. Was in China passiert, erinnert mich an die Ereignisse in Osteuropa während der kommunistischen Ära. Casarolis Ostpolitik war nicht positiv; sie beendete allenfalls die große Verfolgung, verhinderte aber gleichzeitig, dass die Kirche über den Vorhang hinauswuchs. Was letztlich zählt, ist die tatsächliche Erfahrung: die, die wir osteuropäischen Katholiken damals gemacht haben und die, die die chinesischen Katholiken heute machen. Ich muss sagen, dass auch in dieser Hinsicht die Atmosphäre bei unserem ersten Treffen mit Leo XIV. gut war. Und Kardinal Fernando Filoni hielt eine sehr, sehr gute Rede zum Thema des Abkommens zwischen dem Heiligen Stuhl und China.
Glauben Sie, dass sich die Trump-Regierung als Verbündeter des Heiligen Stuhls bei der Verteidigung der Religionsfreiheit auf der ganzen Welt erweisen kann?
Vor einigen Monaten hielt Vizepräsident J.D. Vance auf der Münchner Konferenz eine hoffnungsvolle Rede, in der er eine Vision zur Verteidigung echter Freiheit und menschlicher und christlicher Tugenden skizzierte. In diesem Sinne besteht die Möglichkeit einer Zusammenarbeit, wie schon zu Zeiten Johannes Pauls II.
Das Konklave hat nicht lange gedauert...
Sehen Sie? Die Realität ist, dass die Kirche Einheit in der Wahrheit Christi ist, und nicht, wie die Medien behaupten
....das geistliche Kollegium hat jedoch im Vorkonklave die Schwierigkeiten aufgrund des Mangels an gegenseitigem Wissen nicht verheimlicht. Möchten Sie Leo XIV. einen Vorschlag zur Zusammensetzung des Kardinalskollegiums machen?
Die Globalisierung, die im Kardinalskollegium stattgefunden hat, war eine Notwendigkeit und das ist gut so. Es ist jedoch auch notwendig, anzuerkennen, dass es sehr wichtige Bischofssitze gibt, und der Position jeder Kirche das gebührende Gewicht zu verleihen. Ich halte zum Beispiel die Anwesenheit von Vertretern der Ostkirchen im Kardinalskollegium für grundlegend. Es wäre richtig, wenn beispielsweise das große Oberhaupt der ukrainischen griechisch-katholischen Kirche, Swjatoslaw Schewtschuk, Kardinal würde.
Es scheint, dass Leo XIV. zurückkehren wird, um im Apostolischen Palast zu leben. Würde sie sich darüber freuen?
Ja. Tradition ist sehr wichtig, nicht nur für die Kirche, sondern auch im normalen Leben. In der Tschechischen Republik fordern progressive Kräfte, dass die Prager Burg nicht länger der Sitz des Präsidenten sein sollte. Doch diese Gebäude sind nicht bloß Symbole, sie stehen für Kontinuität. Ich muss sagen, dass mir der Anfang von Leo XIV. sehr gut gefällt, aber es überrascht mich nicht, schließlich ist er ein ehemaliger Student „unserer“ Universität (Dominikaner, Anm. d. Red.), des Angelicums!"
Quelle: N. Spuntoni, LNBQ
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