Cristina Siccardi kommentiert für corrispondenza romana das, was Papst Leo zur Freude vieler der Lehre des Lehramtes treuer Gläubigen in seiner Predigt über die Liebe zwischen Mann und Frau und die Ehe sagte. Hier geht´s zum Original: klicken
DIE EHE ZWISCHEN MANN UND FRAU, DAS SIEGEL DER WAHREN LIEBE
In seiner Predigt am Sonntag, dem 1. Juni, auf dem Petersplatz vor 70.000 Menschen, die sich zum Jubiläum der Familien versammelt hatten, erinnerte Leo XIV. an das unausweichliche Prinzip, dass die wahre Bedeutung der Verbindung zwischen Mann und Frau in der Ehe gründet. Die Zeitungen Il Giornale und La Verità titelten: „ Der Papst, die Worte zur Ehe und der Schlag ins Gesicht des Geschlechts “, „ Aus den traditionellen Familien die Zukunft der Völker “.
Die Kirche war schon immer dazu verpflichtet, die richtigen und gerechten Prinzipien gemäß dem Naturgesetz, das durch Gottes Hand mit der Schöpfung verbunden ist, neu zu definieren: „ Mit dankbarem und hoffnungsvollem Herzen sage ich euch, den Eheleuten: Die Ehe ist kein Ideal, sondern der Kanon der wahren Liebe zwischen Mann und Frau: der totalen, treuen und fruchtbaren Liebe. Indem sie euch in ein Fleisch verwandelt, macht euch diese Liebe fähig, nach dem Bild Gottes Leben zu schenken .“ Die Wiederentdeckung dieser Wahrheit bedeutet, eine Lösung für die tragischen Krankheiten zu finden, unter denen die heutige Gesellschaft leidet: „ Die Kirche sagt uns, dass die heutige Welt den ehelichen Bund braucht, um die Liebe Gottes kennenzulernen und anzunehmen und mit seiner einenden und versöhnenden Kraft die Kräfte zu überwinden, die Beziehungen und Gesellschaften zersetzen . “
Um diese Annahme zu untermauern, nannte der Papst auch konkrete Beispiele durch Ehepaare, die von der Kirche als Vorbilder genannt werden: Louis Martin (1823–1894) und Marie-Azélie Guérin (1831–1877), die seligen Luigi und Maria Beltrame Quattrocchi sowie die gesamte polnische Familie Ulma, deren Mitglieder gemeinsam das Martyrium erlitten. Bei den Ersten handelt es sich um die Eltern der heiligen Therese von Lisieux, die neun Kinder hatte, von denen fünf als Mädchen überlebten und alle Nonnen wurden. Die Martins wurden 2008 selig- und 2015 heiliggesprochen. Ihr liturgischer Gedenktag ist für Louis der 29. Juli und für Marie-Azélie der 28. August. Das Bistum Bayeux-Lisieux und die Unbeschuhten Karmeliten feiern sie jedoch am 12. Juli, dem Vorabend ihrer Hochzeit.
Die Franziskanertertiare Luigi Beltrame Quattrocchi (1880–1951) und Maria Corsini (1884–1965) hatten vier Kinder. Am 13. August 1940 vertraute ihre Mutter sie dem Schutz der Heiligen Jungfrau Maria im römischen Heiligtum der Madonna del Divino Amore an, und allen von ihnen geschah ein Wunder. Während des Zweiten Weltkriegs wurde Filippo, der unter dem Namen Don Tarcisio zum Priester geweiht wurde, am 13. August 1942 vor einem Torpedoangriff auf das Schiff gerettet, auf dem er sich befand; am 13. August des folgenden Jahres entkam Cesare, ein Militärkaplan mit dem Namen Pater Paolino, den Schüssen eines Scharfschützen, als er die sterblichen Überreste eines gefallenen Soldaten einsammelte; am selben Tag verließ Stefania, die zu Mutter Cecilia geworden war, ihr Benediktinerkloster in Mailand, kurz bevor es bombardiert wurde. Der Gedenktag ihrer 2001 seliggesprochenen Eltern fällt auf den 25. November.
Das polnische Paar Józef (1900-1944) und Wiktoria Ulma hatten sieben Kinder. Der Vater war im Dorf Markowa eine bekannte Persönlichkeit, denn er war nicht nur ein ausgebildeter Obstbauer und Imker, sondern auch Bibliothekar und Fotograf und im örtlichen katholischen Jugendverband aktiv. Während der deutschen Besatzung versteckte das Paar acht Juden auf dem Dachboden ihres Hauses; sie wurden jedoch entdeckt und zusammen mit ihren Kindern sofort hingerichtet: Stanisława, Barbara, Władysław, Franciszek, Antoni und Maria im Alter von 8, 7, 6, 4, 3 und 2 Jahren. Es war der 24. März 1944 und die Mutter erwartete ihr siebtes Kind, das im Moment des Martyriums geboren wurde; man fand es in der folgenden Woche neu geboren, als einige mitfühlende Männer die Familie Ulma ausgruben, um ihr ein würdigeres Begräbnis zu ermöglichen. Laut Augenzeuge Edward Nawojski und anderen, die den Hinrichtungen beiwohnen sollten, schossen die Nazis allen in den Hinterkopf, und zwar vor den Augen der Dorfbewohner, um ihnen eine exemplarische Lektion zu erteilen. Innerhalb weniger Minuten starben 17 Menschen, darunter auch Juden. Die Familie wurde 2023 seliggesprochen.
All das Unbehagen, das in unserer Zeit aus zerrütteten und zerrütteten Familien entsteht, kann nicht durch die zunehmende Zahl psychotherapeutischer Maßnahmen, die bereits in der Kindheit eingesetzt werden, geheilt werden, sondern durch eine solide Familie, die durch das Konzept der Familie gemäß dem Evangelium und im Frieden in Christus verkörpert wird. Der Heilige Vater sagte auch: „ Gott wollte schon immer alle Menschen umarmen, und es ist sein Leben, das er in Christus für uns hingegeben hat, das uns eint und uns untereinander vereint .“ Ohne Christus gibt es keine Einheit, das ist eine Gewissheit, die in unseren Tagen besonders hervorgehoben wird, in denen Gewalt ein Merkmal ist, das die Qualen kennzeichnet, die uns täglich durch die Nachrichten über Kriminalität in und außerhalb der eigenen vier Wände und durch Kriegsmeldungen erreichen. Ohne Christus gibt es keinen Frieden auf Erden, und wir finden ihn in immer größerer Konkretheit. Doch in dieser Wüste des Friedens lautete der erste Gruß Leos XIV. von der zentralen Loggia des Petersdoms: „ Der Friede sei mit euch!“ Liebste Brüder und Schwestern, dies ist der erste Gruß des auferstandenen Christus, des Guten Hirten, der sein Leben für die Herde Gottes hingegeben hat. Auch ich möchte, dass dieser Friedensgruß in eure Herzen eindringt, dass er eure Familien erreicht, alle Menschen, wo immer sie sind, alle Völker, die ganze Erde. Der Friede sei mit euch! Dies ist der Friede des auferstandenen Christus, ein entwaffnender Frieden und ein entwaffnender, demütiger und beharrlicher Frieden .
Während also in diesem Monat Juni, in dem die Kirche insbesondere Pfingsten, das Heiligste Herz Jesu und Fronleichnam feiert , der „Monat des Stolzes“, der dem Gay Pride und der „Liebe in jeder Form“ gewidmet ist, stattfindet und Zirkusparaden organisiert werden, um die LGBTQIA+-Gemeinschaft in Rom, Bologna, Mailand und in 31 weiteren Städten von Nord nach Süd zu „vergrößern“, haben wir unseren Papst, der uns drängt, die Realität so zu sehen, wie sie ist, und die Möglichkeit bietet, schwärende Wunden und Geschwüre zu heilen: „ [...] manchmal wird diese Menschlichkeit verraten. Zum Beispiel jedes Mal, wenn die Freiheit nicht beschworen wird, um Leben zu geben, sondern um es zu nehmen, nicht um zu helfen, sondern um zu beleidigen. Doch selbst angesichts des Bösen, das sich widersetzt und tötet, betet Jesus weiterhin zum Vater für uns, und sein Gebet wirkt wie Balsam auf unsere Wunden und wird für alle zu einer Verkündigung der Vergebung und Versöhnung. Dieses Gebet des Herrn verleiht den leuchtenden Momenten unserer Liebe zueinander, als Eltern, Großeltern, Söhne und Töchter, vollen Sinn. und Töchter. Und das möchten wir der Welt verkünden: Wir sind hier, um „eins“ zu sein, so wie der Herr es möchte, in unseren Familien und dort, wo wir leben, arbeiten und studieren: verschieden und doch eins, viele und doch eins, immer, in jeder Situation und in jedem Alter .
Frieden, auch in der Familie, entsteht aus Pflichtgefühl, Gerechtigkeit und Liebe gegenüber Gott und damit gegenüber dem Nächsten, angefangen bei dem, der uns am nächsten steht. Es ist der augustinische Friede, verstanden als „tranquillitas ordinis“ , denn Ordnung ist auch in menschlichen Beziehungen und in den Rollen jedes Einzelnen eine gute Sache und ein guter Zweck, unter Berücksichtigung von Hierarchien, auch der Generationenhierarchien. Für Leo XIV. und jeden Katholiken ist Frieden die Frucht einer geistlichen Ordnung, in der Jesus Christus im Mittelpunkt von allem und jedem steht. Mensch, Gesellschaft und Nationen finden ihren rechten und harmonischen Platz, wenn sie sich um ihn drehen. Die Rede von Papst Leo, aus der sein patristisches Erbe hervorgeht, ist klar, dicht und beredt, auch in der Zusammenfassung: „ Und ich möchte noch eines hinzufügen. Das Gebet des Sohnes Gottes, das uns auf unserem Weg Hoffnung gibt, erinnert uns auch daran, dass wir eines Tages alle eins sein werden (vgl. Augustinus, Sermo super Ps. 127): eins im einen Erlöser, umarmt von der ewigen Liebe Gottes.“ Nicht nur wir, sondern auch die Väter und Mütter, die Großmütter und Großväter, die Brüder, Schwestern und Kinder, die uns im Licht seines ewigen Osterfestes bereits vorausgegangen sind und die wir hier, gemeinsam mit uns, in diesem Moment der Feier anwesend fühlen ."
Quelle: C. Siccardi, Corrispondenza Romana
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