Roberto de Mattei hat bei Diakonos/ Settimo Cielo seine Gedanken zur Selfie-Flottille veröffentlicht. Hier geht´s zum Original: klicken
ÜBERLEGUNGEN ZUR FLOTTILLE
Die Geschichte der „ Globalen Sumud-Flottille “ ist zu einem Abschluss gekommen, der zwischen Farce und Tragödie liegt und zum Nachdenken anregt. Medienspekulationen zufolge war die dramatische Lage des palästinensischen Volkes, das im Gazastreifen einem brutalen israelischen Angriff ausgesetzt war, der Anlass für die Seeexpedition. Die Notlage machte die Schaffung eines „humanitären Korridors“ erforderlich, selbst um den Preis der Durchbrechung der israelischen Seeblockade, die als illegitim gilt, da sie sich bis in internationale Gewässer erstreckte. Diese Darstellung des Problems ist falsch und heuchlerisch, da sie einige Tatsachen außer Acht lässt.
Der erste Grund ist die Existenz eines asymmetrischen Krieges, den die Hamas schon lange vor dem 7. Oktober 2022 gegen Israel führte, um es zu zerstören, auch wenn dieser Krieg an diesem Tag seinen deutlichsten und symbolträchtigsten Ausdruck fand. Man muss kein Experte für Militärstrategie sein, um zu wissen, dass im Krieg das Völkerrecht den Vorrang des Stärkeren hat, auch wenn moralische Prinzipien wie die Achtung des Lebens Unschuldiger niemals aufs Spiel gesetzt werden dürfen. Es steht außer Frage, dass die Hamas diese Rechte brutal verletzt hat, worauf Israel mit extremer Gewalt reagierte – allerdings mit einem Unterschied: Die Hamas tötete vorsätzlich etwa 1.200 unschuldige Menschen und nahm 250 als Geiseln. Sie benutzte sie als Schutzschild, genau wie sie Krankenhäuser und Schulen als Schutzschild benutzt – nicht so sehr, um sich zu verteidigen, sondern um internationale Empörung über Israels Reaktion zu provozieren.
Israel seinerseits wendet das alte, der christlichen Tradition fremde Prinzip „Auge um Auge, Zahn um Zahn“ an, ignoriert jedoch nicht das mosaische Gesetz, das die Tötung Unschuldiger verbietet. Diesem Prinzip zufolge kann der Tod eines Unschuldigen nur als unbeabsichtigte Folge einer Tat hingenommen werden, die auf die Tötung des Schuldigen abzielt. Diese Doktrin, die in der katholischen Moral als Prinzip der „Doppelwirkung“ entwickelt wurde, muss jedoch das Kriterium der Verhältnismäßigkeit beachten, um rechtmäßig zu sein. Man könnte zu Recht bezweifeln, dass dieses Kriterium von Israel respektiert wird, doch wird es vom islamischen Recht mit Sicherheit ignoriert, das Ungläubige – ob Juden oder Christen – allein für das Verbrechen, Ungläubige zu sein, zum Tode verurteilt.
Dies wird jedoch auch dadurch belegt, dass 2008, als die ersten sogenannten Flottillen gebildet wurden, weder ein Völkermord noch eine humanitäre Notlage vorlag, sondern lediglich ein erbitterter Kampf zwischen Israel und der arabischen Welt, die seine Zerstörung wollte. Die Flottillen stellten unter der Schirmherrschaft der Free Gaza Movement ein Instrument maritimer Aktionen gegen Israel dar , insbesondere ab 2009, als die Regierung in Tel Aviv eine Seeblockade vor der Küste Gazas verhängte, um den Schmuggel von Waffen und Kriegsmaterial durch die Hamas einzuschränken. Am 31. Mai 2010 versuchte die Gaza Freedom Flotilla , bestehend aus sechs Schiffen und etwa 700 Aktivisten aus über 50 Ländern, die Seeblockade zu durchbrechen und zwang Israel zum militärischen Eingreifen. Bei Zusammenstößen auf See wurden neun Aktivisten getötet. Seitdem haben die Flottillen ihre Aktivitäten fortgesetzt, wenn auch mit größerer Vorsicht. Im Jahr 2011 wurde der Versuch unternommen , die Freedom Flotilla II – Stay Human zu starten , doch viele Schiffe fuhren nicht ab oder wurden abgefangen. In den folgenden Jahren wurden Missionen wie das Women's Boat to Gaza (2016) und die Freedom Flotilla III (2015) organisiert. Im Jahr 2018 startete die Freedom Flotilla Coalition eine neue Operation gegen die Seeblockade, die von israelischen Streitkräften gestoppt wurde.
Die Flottille hatte damals wie heute keine einheitliche nationale Identität, sondern ist das Produkt einer fließenden, transnationalen Koalition aus linksradikalen Aktivisten, LGBTQ-Aktivisten, Ökologen, Journalisten und einigen Parlamentariern. Der ideologische Charakter dieser Koalition ist nicht mysteriös. Ein beträchtlicher Teil der Flottillen , insbesondere die von 2010 mit dem Schiff Mavi Marmara , wurde von der türkischen NGO IHH ( İnsan Hak ve Hürriyetleri ve İnsani Yardım Vakfı ) organisiert oder unterstützt, einer Vereinigung mit historischen Verbindungen zu türkisch-islamistischen Kreisen im Umfeld der Muslimbruderschaft , von der die Hamas in Palästina ein Ausdruck ist. Die Flottillen präsentieren sich als Konvois von Aktivisten, Nichtregierungsorganisationen und Freiwilligen, die ihre humanitäre Rhetorik und die scheinbare Unbestimmtheit ihrer Mittel und Ziele ausnutzen, um sich einen klaren politischen Vorteil zu verschaffen.
Abgesehen davon, dass einige Flotillenorganisatoren in den letzten Jahren direkten und dokumentierten Kontakt zu Hamas-Führern hatten, liegt der Nutzen, den die Bewegung daraus zieht, auf der Hand: Jede Mission, die die israelische Blockade in Frage stellt, wird als Beweis internationaler Unterstützung für die palästinensische Sache genutzt. Obwohl der Iran nicht direkt an der Organisation der Schiffe beteiligt war, nutzt er die Flotillen -Geschichte, um seine antiisraelische und antiwestliche Haltung zu legitimieren. An den Flotillennetzwerken sind auch muslimische Aktivisten in Europa, Nordamerika und Asien beteiligt, was die transnationale islamische Dimension der Initiative stärkt, die sich nicht auf Gaza oder den Nahen Osten beschränkt, sondern Anhänger Allahs weltweit einbezieht.
Die Trägerorganisationen haben ihre Seeexpedition als Fortsetzung früherer Flottillen definiert , mit dem erklärten Ziel, „ die illegale Seeblockade zu überwinden “. Es handelt sich daher um einen ausdrücklich kriegerischen Akt: Nicht der Einsatz von Waffen macht ihn zu einem solchen, sondern das objektive Ziel, einen Zusammenstoß auf offener See mit einem bewaffneten Feind zu provozieren. Es handelt sich nicht um einen „humanitären Akt“ gegenüber dem palästinensischen Volk, sondern um eine militärische Initiative im Rahmen eines Kriegsszenarios, das sich von der Nordsee bis in den Nahen Osten erstreckt und sich möglicherweise bald auf den Indopazifik ausweiten wird.
Die Hauptakteure des anhaltenden Krieges sind zwei Staatenkonglomerate: Auf der einen Seite die Vereinigten Staaten von Amerika, die Europäische Union und der Staat Israel; auf der anderen Seite China, Russland, Nordkorea und Teile der arabischen Welt. Der Konflikt lässt sich jedoch weder auf eine geopolitische Polarisierung zwischen West und Ost noch auf einen Konflikt zwischen westlichen liberalen Demokratien und östlichen Autokratien beschränken.
Wer die Geschichte nach den Lehren des Heiligen Augustinus in De Civitate Dei interpretiert , führt die aktuellen Ereignisse auf einen umfassenderen und älteren religiösen und kulturellen Krieg zwischen denen zurück, die das verteidigen, was von der christlichen Zivilisation übrig geblieben ist, und denen, die stattdessen ihre Wurzeln ausrotten wollen.
Dieser Krieg, der schon lange andauert, ist aus mehreren Gründen total geworden: weil er global ist; weil er keinen Unterschied zwischen militärischen und zivilen Kräften macht; weil er nicht ohne die Vernichtung eines der beiden Konfliktparteien enden wird. Er ist auch total, weil er in einer nuklearen Katastrophe gipfeln könnte und weil er sich vom Militärischen bis zum Wirtschaftlichen, von der Informations- bis zur Digitaltechnologie erstreckt.
Putins und Xis Interessen in der Gaza-Frage sind nicht geostrategischer, sondern psychologischer Natur. Sie müssen der Welt die Schwäche des sogenannten Westens vor Augen führen und verhindern, dass Israels energische Verteidigung diejenigen ansteckt, die die Krim und Afghanistan ihrem Schicksal überlassen haben.
All dies geschieht just zu einem Zeitpunkt, an dem Donald Trump den ersten glaubwürdigen Friedensplan für den Nahen Osten vorschlägt, der von fast allen arabischen Ländern akzeptiert wird. Der Terroranschlag vom 7. Oktober trug zum Scheitern der sogenannten „Abraham-Abkommen“ von 2020 bei, für die sich Trump selbst stark gemacht hatte. Die Hamas-Führer riskierten bei diesem Anschlag weder ihr Leben noch sahen sie Israels harte Reaktion voraus. Heute wissen sie, dass, wenn sie den amerikanischen Vorschlag ablehnen, „ die Hölle losbrechen wird “, wie Trump es in einem seiner treffenden Sprüche formulierte. Wird die Hamas den Weg des kollektiven Selbstmords beschreiten oder, was wahrscheinlicher ist, die Selbstaufopferung vermeiden und die dramatischen oder lächerlichen Ereignisse, die noch passieren könnten, nur der maroden Flotte überlassen ?"
Quelle: R.d.Mattei, Diakonos / Settimo Cielo
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