Zur Kommunikation des Hl.Karol Wojtylas

                                  Heilger Johannes Paul II bitte für uns!

Zum heutigen Festtag des Hl. Johannes Pauls II veröffentlicht La Nuova Bussola Quotidiana ein Interview mit dem Kommunikations-Chef der Johannes-Paul II-Stiftung. 
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"CHRISTUS, LIEBE UND WAHRHEIT: DAS GEHEIMNIS DER KOMMUNIKATION WOJTYLAS"

Das Geheimnis der Kommunikation des Heiligen Johannes Paul II. war seine Liebe zu Gott und den Menschen. Ihm war das Medienimage egal, sondern er stellte Jesus in den Mittelpunkt. La Bussola interviewt Pater Tomasz Podlewski, den Kommunikationschef der Vatikanischen Johannes-Paul-II.-Stiftung.

          

Erinnerung ist wichtig, kostbar. So auch im Fall des heiligen Johannes Paul II., dessen liturgischen Gedenktag wir heute feiern. Ein Mann, ein Papst, ein Heiliger, der die Geschichte der Kirche geprägt hat, aber nicht nur das. Wenn wir an ihn denken, verflechten sich Bilder seines Pontifikats zu einem Netz von Erinnerungen, die nicht nur aus in der Vergangenheit gedruckten Fotos bestehen. Nein, denn Papst Wojtyła lebt heute weiter, auch dank derer, die sich bemühen, sein Andenken lebendig zu halten. Die Rede ist von der Vatikanischen Stiftung Johannes Paul II., die am 16. Oktober 1981 auf Erlass des polnischen Papstes gegründet wurde. La Nuova Bussola interviewte den Kommunikationsdirektor dieser wichtigen Institution, Pater Tomasz Podlewski, ebenfalls Pole. Seine Schilderung der Figur des heiligen Johannes Paul II. ist faszinierend, weil man in seinen Worten die Liebe spürt, das „heilige Feuer“ eines Menschen, der die Erinnerung an den heiligen Papst wahrhaftig im Herzen trägt. Wir stellten ihm einige Fragen, insbesondere zum Verhältnis des heiligen Johannes Paul II. zu den Medien.

Pater Podlewski, was war Ihrer Meinung nach das Geheimnis der kommunikativen Kraft des heiligen Johannes Paul II.?

Die Kommunikation des heiligen Johannes Paul II. kann aus vielen Blickwinkeln untersucht werden: wissenschaftlich, rhetorisch, theatralisch, mediologisch oder homiletisch. Tatsächlich gibt es in diesen Bereichen bereits zahlreiche Studien. Wenn man jedoch Papst Wojtyła liest, hört oder sieht – selbst Jahre später –, erkennt man auch ohne akademische Hilfsmittel deutlich, dass seine Kommunikation etwas zutiefst Bewegendes besaß. Er strahlte eine innere Kraft aus, die wir oft nicht genau beschreiben können, die wir aber in uns wirken spüren. Ich glaube, das Geheimnis seiner Kommunikation war die Nähe: zuerst zu Jesus und dann zu den Menschen. Diese doppelte Nähe erzeugte eine einzigartige Wirkung: Jede seiner Botschaften wurde zu einer Katechese. Manchmal war es eine „Krypto-Katechese“. Es waren keine Predigten oder Predigten, aber sie hatten eine außergewöhnliche Kraft, weil sie authentisch waren, seiner Persönlichkeit entsprachen, in seiner Liebe zu Gott und den Menschen verwurzelt waren und stets darauf ausgerichtet waren, einen Wert zu vermitteln. Johannes Paul II. war immer ein Diener der Werte, nie seiner selbst.

Johannes Paul II. war ein großer Innovator im Dialog zwischen Kirche und Medien. Was waren seine wichtigsten Neuerungen?

Johannes Paul II. betrachtete die Medien nicht nur theoretisch als „modernen Areopag“, sondern behandelte sie auch so. Er trug entscheidend dazu bei, dass die Kirche sie als Raum der Begegnung mit anderen Kulturen und Religionen wahrnahm. Seine Reden – und selbst seine Gesten, wie der Friedensappell vor dem Golfkrieg oder das Gebet an der Klagemauer – wurden als authentische Medienbotschaften verstanden. Eine der bedeutendsten Neuerungen war die erhöhte Transparenz und Medienpräsenz seines Pontifikats. Es sei darauf hingewiesen, dass es Johannes Paul II. selbst war, der zum ersten Mal in der Geschichte einen Laien zum Leiter des Pressebüros des Heiligen Stuhls ernannte. Dies war ein einschneidender Wandel: Die Kirche begann, die Kommunikation weltlichen Fachleuten anzuvertrauen. Die erste E-Mail eines Papstes oder die Einführung des Internets im Vatikan sind wohlbekannte Fakten. Der Laptop, von dem diese erste Nachricht gesendet wurde, wird heute im Dokumentations- und Studienzentrum des Pontifikats von Johannes Paul II. in der Via Cassia 1200 in Rom aufbewahrt, das von der Vatikanischen Johannes Paul II.-Stiftung verwaltet wird.

Was ist Ihrer Meinung nach die wichtigste Lektion, die uns der Papst in Sachen Information hinterlassen hat ?

Ich bin überzeugt: Nicht das Medien-Image, die Effektivität, die Überzeugungskraft oder der kommunikative Erfolg sind entscheidend, sondern Christus, das heißt die Verbindung von Wahrheit und Liebe. Die zentrale Bedeutung der Wahrheit bedeutet, dass die vermittelten Werte wichtiger sind als Imageziele. Die zentrale Bedeutung der Liebe bedeutet, dass auf der anderen Seite der Botschaft lebende Menschen stehen, unsere Brüder und Schwestern. Wahrheit und Liebe: Johannes Paul II. hat nicht gelogen, er hat nicht geschauspielert. Wie bereits erwähnt, nutzte er seine kommunikativen und theatralischen Fähigkeiten zwar umfassender als andere Päpste, aber er tat dies, um die Wahrheit zu verkünden und der Liebe zu dienen. Er hat das Evangelium nie in ein Produkt verwandelt, das man über die Medien verkaufen kann. Das ist grundlegend. Er hat gezeigt, dass das beste Kommunikationsmittel immer zweitrangig ist und den Werten untergeordnet werden muss: Wahrheit und Liebe, die für uns Gläubige in Christus Fleisch geworden sind.

Und ganz allgemein: Welche Lehre hat der heilige Johannes Paul II. der Kirche hinterlassen?

Persönlich – obwohl jeder seine eigene Lieblingslektion vom Papst hat – haben mich drei große Themen seines Lebens und seiner Lehre von Anfang an inspiriert. Erstens schreibt Johannes Paul II. in Fides et Ratio : „Glaube und Vernunft sind wie zwei Flügel, auf denen sich der menschliche Geist zur Betrachtung der Wahrheit erhebt.“ Das fasziniert mich zutiefst: Glaube und Vernunft zu vereinen, statt sie in Konflikt zu bringen; Geist und Intellekt als einander ergänzende, nicht gegensätzliche Realitäten zu sehen. Zweitens seine brillante Fähigkeit, das Göttliche und das Menschliche zu verbinden. Wenn ich Wojtyła studiere, erkenne ich, dass seine beiden großen Lieben Gott und der Mensch waren. Er lehrt mich, das Göttliche mit menschlichen Augen und das Menschliche mit göttlichen Augen zu betrachten. Drittens seine Offenheit. Sein weiter Horizont, seine Einladung an Künstler und Wissenschaftler zum Dialog mit der Kirche, seine Fähigkeit, sich von ihrem Blick inspirieren zu lassen. Mich beeindruckt die Idee der Seminare in Castel Gandolfo, zu denen er auch Stephen Hawking einlud. Der Papst erklärte, die Erkenntnisse der Psychologie würden die christliche Anthropologie bereichern. Er behauptete nicht, die Kirche habe immer recht. Johannes Paul II. lehrte nicht nur, er verstand es auch, außergewöhnlich zuzuhören. Kurz gesagt: Er war Gott und den Menschen so nahe, dass er die Welt nicht fürchtete. Und seine Offenheit gegenüber der Welt schwächte weder die Lehre noch das Evangelium. Ein Meister. Einfach ein Meister.

Welche Initiativen fördert die Vatikanische Johannes Paul II.  Stiftung?

Wir engagieren uns intensiv für mehrere Missionen: Wir unterstützen Studierende durch Stipendienprogramme, fördern Wissenschaft und christliche Kultur, heißen Pilger in Rom willkommen und dokumentieren Wojtyłas Pontifikat. Die Stiftung vergibt derzeit jährlich über einhundert Stipendien und hat bereits zur Ausbildung von über tausend Master-Absolventen und Dutzenden von Doktoranden beigetragen. Sie verwaltet drei Einrichtungen: das Studentenhaus in Lublin, das Pilgerhaus in Rom und das Zentrum für Dokumentation und Studium des Pontifikats von Johannes Paul II. Es ist eines der ersten und größten wissenschaftlichen Zentren der Welt, das sich den Lehren des polnischen Papstes widmet, mit über 30.000 Bänden und 20.000 katalogisierten Museumsobjekten. Die Stiftung vergibt zahlreiche Schirmherrschaften für Institutionen und Veranstaltungen weltweit und arbeitet mit akademischen Kreisen in Europa und darüber hinaus zusammen. Wir sind Mitveranstalter von Ausstellungen, Konzerten und Autorentreffen. Anfang Oktober segnete Papst Leo XIV. eine Ausstellung – die bis zum 25. Oktober kostenlos in den Museen der Kirche San Salvatore in Lauro in Rom zu sehen ist –, die wir gemeinsam mit dem Kulturinstitut Johannes Paul II., der Stiftung San Nicola und der Päpstlichen Universität Angelicum organisiert haben. Wir sind auch Partner des Studienprogramms JP2, das am Kulturinstitut Johannes Paul II. am Angelicum stattfindet. Seit 2024 verleiht die Stiftung den Johannes-Paul-II.-Preis im Vatikan und ist Mitorganisator der Johannes-Paul-II.-Tage an den Päpstlichen Universitäten in Rom. Vor wenigen Tagen, am 18. Oktober, überreichte Kardinal Kurt Koch im Apostolischen Palast im Namen des Vatikans unseren Preis an den heldenhaften Erzbischof Jacques Mourad von Syrien. Seit diesem Jahr organisieren wir außerdem theologische Bergcamps für Studenten, die Bergwanderungen mit dem Studium der Lehren des Papstes verbinden und so die Ausbildung junger katholischer Intellektueller fördern. Wir bereiten auch Sommerschulen in Rom für Studenten aus aller Welt vor.