Samstag, 22. November 2014

Wir haben sie nicht vergessen: die Christen im Mittleren Osten.

Wir haben sie nicht vergessen!
"Unter den Christen, die auf der Flucht vor dem Kalifat sind:  "Für unseren Glauben in Stücke gerissen."
Was die von den Djihadisten verfolgten Familien erzählen ( und was unsere sonst so schnell empörten Medienschaffenden nicht im Geringsten interessiert oder auch nur stört) und es wird höchste Zeit jetzt Klartext zu reden und zu schreiben, was wir hiermit tun:
"Sie haben meinem Vater die Nase abgeschnitten und die Knochen gebrochen." Vorsicht also für Zartbesaitete!
Fausto Biloslavo berichtet  für Il Giornale:  hier geht´s zum Original  klicken

"UNTER DEN VOR DEM KALIFAT FLIEHENDEN CHRISTEN: " IN STÜCKE GERISSEN FÜR UNSEREN GLAUBEN."
"Meinen Vater haben sie zweimal aufgefordert, zum Islam zu konvertieren und er hat sich geweigert. Wir sind seit jeher Christen. Dann haben sie ihm die Nase und die Zunge abgeschnitten" beschreibt Almas Elias Polos, ein schwarzgekleideter Jugendlicher aus Karakosh, der aus der vom Kalifat besetzten Stadt im Nord-Irak geflohen ist, die Verfolgung. "Dann haben sie angefangen, ihm die Arme und Beine zu brechen", erzählt Almas weiter, "sie haben ihn dann erst einmal liegen gelassen, er hat noch einen Tag  in einer Agonie unbeschreiblicher Schmerzen gelebt, dann haben sie 7 Projektile auf ihn abgefeuert und ihn so getötet."
Er hieß Elias und war 52 Jahre alt. Sei Martyrium dauerte von 6.-8. August, als die Djihadistenhorden über die Ebene von Ninive ausschwärmten.

In Bagdad leben 500 evakuierte christliche Familien, die in den Kirchen und Klöstern, die alle aus Angst vor Attentaten von Zementbarrieren umgeben sind und von bewaffneten Garden bewacht werden,  Aufnahme gefunden haben.
Diejenigen, die die Serie von blitzartigen Überfällen erinnern, die die Ankunft der Truppen des Kalifats ankündigten, werden den Terror nie vergessen. "Es sieht so aus , als schließe sich die Angst im Herzen ein. Wir haben alles zurückgelassen, um zu entkommen. Wären wir geblieben, wären wir jetzt tot," ist der aus Mossul geflohene Raja überzeugt.




Der behinderte Vater Nassers, eines schüchternen Jungen, sagte zu seiner Familie: "Ich kann nicht gehen, ich schaffe es nicht die. Laßt mir das Handy und geht!"  Zuerst ist es der Familie gelungen, mit ihm in Kontakt zu bleiben. Eines Tages haben wir ihn angerufen und ein Unbekannter antwortete, sie hätten meinem Vater das Handy weggenommen. Mein Vater heißt Walid Jamil, wir wissen nichts mehr über ihn"

In der Kirche der Hl. Jungfrau Maria versorgen die Schwestern vom Heiligen Herzen die Vertriebenen so gut sie können. Die Familien leben in nicht mehr genutzten Sälen und Dormitorien und schlafen auf Stockbetten.
Die Kinder lächeln  nicht mehr, aber keiner verzichtet auf die christlichen Symbole: ein kleines Jesus-Bild, ein Rahmen mit einem Madonnenbild, ein brennende Kerze. Alle wollen das Land verlassen und den Krieg und das Kalifat hinter sich lassen. Eine alte Dame nähert sich und flüstert: "Ich will nach Fankreich. Können Sie mir helfen?"

Die Front verläuft vor den Toren Bagdads. Einige 40 km südwestlich der Hauptstadt lag in Jurf al Shakar, mitten unter Palmen eine große Siedlung sunnitischer Häuser, sie existiert nicht mehr. Schiitische Freiwillige haben sie im Oktober angegriffen und zu einem hohen Preis erobert. Die entwurzelten und zerstörten Palmen und ein Friedhof gepanzerter Fahrzeuge bezeugen die Heftigkeit des Kampfes. Am Ortseingang des Städtchens liegt jetzt "der Kanal der Schlangen", dort haben die Räuber des Islamischen Staates Sprengfallen errichtet. "Wenn du ein Haus betrittst, sprengen sie dich in die Luft" erzählt Mohammed. Er ist ein Junge, der viel zu  schnell zum Veteranen geworden ist, er hat seinen Freund Ali, einen Freund für´s Leben, von einem Heckenschützen in die Brust getroffen vor seinen Augen sterben sehen.

Jurf al Shakar, als "Al Nasr" (Sieg) wieder aufgebaut, liegt an einer strategischen Kreuzung, die der ISIS ermöglichte, Männer und Waffen in die Hauptstadt zu schmuggeln.

Und sie eröffnet den Weg nach Kerbala, der heilige Stadt der Schiiten. Eine Handvoll Freiwilliger, die dem Aufruf des iranischen Großayatollahs  Ali Al Sistani gegen das Kalifat von Marja gefolgt sind, biwakieren inmittten der Trümmer, einen Panzer haben sie quer über die Strasse gestellt.
Die Anhänger des Kalifats haben die Wüste in Richtung eines Nebenflusses des Euphrats verlassen, damit die Panzerfahrzeuge der Regierung im Schlamm stecken bleiben. Die erste Frontlinie hat sich weiter in Richtung Falluja aufgebaut, der sunnitischen Festung, entlang einer Asphaltpiste die wie ein von Kratern mit Sprengfallen durchsetzter Löcherkäse (Gruyere) aussieht. Eine große, früher nach Saddam Hussein benannte Brücke, ist in zwei Teile zerbrochen- wie ein Strohhalm.
Die Djihadisten haben sie während ihres Rückzugs gesprengt. Hinter einem kleinen Wall aus Sandsäcken haben die schiitischen Freiwilligen die Hand am Abzug. Und sie schießen voller Hass auf die von den Djiahdisten im Kampf eroberte Fahne des IS. Hinter der Trophäe machen sie mit den Fingern das Siegeszeichen und schwenken ein Bajonett, aber der Krieg gegen den Kalifen wird noch lange und blutig werden.
Quelle:Il Gironale, Fausto Biloslavo

                                                        Christus nobiscum state


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