Marco Tosatti veröffentlicht bei Stilum Curiae den Brief, den dervon seiner Covid-19-Infektion genesende Erzbischof von La Crosse, Kardinal Raymond Burke an seine Gemeinde geschrieben hat.
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"KARDINAL BURKE NIMMT DIE ZELEBRATION ÖFFENTLICHER MESSEN WIEDER AUF. ADVENTS-BOTSCHAFT"
Liebe Freunde und Feinde von Stilum Curiae, mit großer Freude teilen wir mit Ihnen die Nachricht von Kardinal Burke, in der er ankündigt, das Zelebrieren öffentlicher Messen wieder aufzunehmen. Gute Lektüre.
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Gelobt sei Jesus Christus!
Liebe Brüder und Schwestern in Christus,
Es freut mich sehr, Sie informieren zu können, daß ich nach meinem Krankenhausaufenthalt seit dem 10. August dieses Jahres bald wieder öffentlich die Messe feiern werde. Obwohl meine Genesung noch weitergeht, hat sich mein Gesundheitszustand so weit gebessert, um in den Schrein Uneserer Lieben Frau von Guadalupe in LaCrosse, Wisconsin, zurückkehren zu können.
Am kommenden 11. Dezember um 11:00 werde ich ein Pontifikales Hochamt nach dem Usus Antiquior des Römischen Ritus feiern-, der oft Außerordentliche Form des Römischen Ritus genannt wird- das von Catholic Answers per live-stream übertragen wird, Wenn Sie nicht persönlich an der Hl. Messe teilnehmen können, sind Sie eingeladen, den livs-stream anzusehen.
Obwohl der folgende Tag, der 12. Dezember, der traditionelle Feiertag Unserer Lieben Frau von Gaudalupe in diesem Jahr auf den dritten Advents-Sonntag fällt. Weil laut dem Novus Ordo des Römischen Ritus - der oft Ordentliche Form des Römischen Ritus genannt wird- ein Festtag, der der Weihetag des Schreins ist- nicht einen Advents-Sonntag ersetzen kann, wird er gemäß dem jüngeren Usus auf den folgenden Tag, den 13. Dezember, verschoben. So werde ich also sowohl die Gaudete-Sonntags-Messe am 12. Dezember um 13:00, als auch am 13. Dezember um 12:15 das Fest Unserer Lieben Frau von Guadalupe feiern- beidesmal nach dem jüngeren Ritus. Keine dieser Messen wird live-gestreamt. Wenn Sie also Zeit haben, sind Sie eingeladeen zum Schrein Unserer Lieben Frau von Guadalupe zu pilgern um an einer dieser oder an beiden Hl. Messen teilzunehmen.
Übersetzungsergebnisse
Da der Usus Antiquior erlaubt, den Gaudete-Sonntag durch das Fest Unserer Lieben Frau von Guadalupe zu ersetzen, wird die reguläre Sonntagsmesse in der Kirche des Schreins am Sonntag, den 12. Dezember, um 9:30 Uhr zum Fest Unserer Lieben Frau von Guadalupe stattfinden. Einer der Norbertinerpatres, die im Schrein Dienst tun, wird die Messe feiern.Übersetzungsergebnisse
Jetzt möchte ich als Ihr geistlicher Vater - wie schon in meinen vorherigen Briefen an Sie, das Thema von einem Update zu meiner Gesundheit zu einer sachdienlichen Botschaft für das Liturgiejahr machen. Deshalb biete ich eine kurze Reflexion darüber an, wie die Botschaft im Brief vom letzten Monat über die vier letzten Dinge – Tod, Gericht, Himmel und Hölle – mit der Adventszeit und der Vorbereitung auf das Fest der Geburt unseres Herrn Jesus verbunden ist - Christus, der bei der Verkündigung, dem ersten der freudigen Geheimnisse des Rosenkranzes, die wir jedes Jahr am 25. März feiern, im Schoß der allerseligsten Jungfrau Maria Mensch geworden ist. Bei jeder Heiligen Messe an Sonn- und anderen Festtagen bekennen wir unseren Glauben an die erlösende Menschwerdung mit diesen Worten des nicäno-konstantinopolitanischen Glaubensbekenntnisses: "Für uns Menschen und zu unserem Heil ist er vom Himmel herabgekommen und durch den Heiligen Geist Mensch geworden“ der Jungfrau Maria und wurde Mensch.“ Wir verneigen uns entweder (gewöhnliche Form) oder knien (außerordentliche Form), während wir diese Worte sagen, weil sie das zentrale Geheimnis des Glaubens ausdrücken.Die Adventszeit, die für uns in diesem Jahr am 28. November beginnt, ist gnadenstark für unser christliches Leben. Der Advent ist in besonderer Weise eine Einladung an uns, dem Geheimnis der erlösenden Menschwerdung näher zu kommen, dem unvergleichlichen Geheimnis, durch das Gott der Sohn unsere menschliche Natur angenommen hat, um uns durch sein Leiden, seinen Tod, seine Auferstehung und seine Himmelfahrt von Sünde und Tod zu retten , und immer bei uns in der Kirche zu bleiben. Die Adventszeit lädt uns nicht nur zu einer größeren Intimität mit Christus – Gott dem menschgewordenen Sohn – in unserem täglichen Leben ein. Sie schenkt uns die Gnade, diese größere Intimität zu erlangen, um unseres Glücks in diesem Leben und der Fülle unseres Glücks im kommenden Leben willen. Der menschgewordene Christus, der in Herrlichkeit zur Rechten Gottes des Vaters sitzt, wirkt in unserer Mitte durch die Sakramente der Buße und der Heiligen Eucharistie, um unsere Herzen immer vollständiger in sein Heiligstes Herz zu ziehen.
Gleichzeitig bereitet uns der Advent besonders auf den Jüngsten Tag vor, den Tag, an dem Christus, der für uns in der Kirche lebt, in Herrlichkeit zurückkehren wird, um sein rettendes Werk zu vollenden, um " einen neuen Himmel und eine neue Erde, in denen Gerechtigkeit wohnt“ einzuweihen ” (2 Pet 3, 13). Mit anderen Worten, die Geburt des Herrn bereitet den Weg für das "Hochzeitsmahl des Lammes“ (Off 19,9), an dem wir seit unserer Taufe teilhaben. Als der Engel des Herrn auf den Feldern von Bethlehem erschien und den Hirten verkündete: "Fürchtet euch nicht; denn siehe, ich bringe euch eine große Freude, die dem ganzen Volk widerfahren wird; denn euch ist heute in der Stadt Davids ein Retter geboren, der Christus der Herr ist“ (Lk 2, 10-11), er bereitete das menschliche Herz vor, die Einladung des "Königs, der ein Hochzeitsfest für seinen Sohn“ und wies seine Diener an, "so viele zum Hochzeitsfest einzuladen, wie ihr findet“ (Mt 22,2.9). Das Gleichnis unseres Herrn vom Hochzeitsfest wird am Jüngsten Tag seine endgültige Erfüllung finden.
Auch wenn die Verbindung der Adventszeit mit dem Letzten Kommen oder der Apokalypse den feierlichen Charakter unserer Vorbereitung auf das Fest der Geburt unseres Herrn zu dämpfen scheint, ist es für uns von entscheidender Bedeutung, daß das Erste Kommen des Erretters im Wesentlichen mit Seinem Zweiten Kommen.verbunden ist. Die innige Verbindung ist für uns keine Quelle von Angst oder Traurigkeit, sondern eher von Zuversicht und Freude. Das Wort "Apokalypse“ wird nicht nur als Anfangswort des Buches der Offenbarung (früher bekannt als das Buch der Apokalypse) verwendet, sondern auch kurz nach der Geburt Christi im Bericht über die Darstellung des Herrn . Als die jungfräuliche Gottesmutter und der heilige Josef, Pflegevater des Erlösers und wahrer Bräutigam Marias, unseren Herrn kurz nach seiner Geburt im Tempel vorstellten, nahm der Prophet Simeon das Heilandskind in seine Arme und erklärte ihm: "ein Licht zur Offenbarung [Apokalypse] für die Heiden und zur Ehre für dein Volk Israel“ (Lk 2, 32).
Das Wort Apokalypse in der damals gebräuchlichen griechischen Sprache (Koine-Griechisch) bedeutet eine "Enthüllung“ oder "Aufdeckung“, zum Beispiel ein königliches Paar, das das Gesicht seines neugeborenen Kindes für die Öffentlichkeit enthüllt, oder ein Bräutigam, der das Gesicht seiner Braut bei ihrer Hochzeitszeremonie enthüllt. In ähnlicher Weise begann Unser Erretter, der das tiefe Geheimnis der Göttlichen Liebe offenbarte, Seine Offenbarung, Seine Apokalypse, im Licht des Sterns, der die Heiligen Drei Könige "aus dem Osten“ einlud und leitete (Mt 2, 1; vgl. Ist 49, 12). Als die Weisen das Licht des Sterns sahen, der "über dem Ort zur Ruhe kam, wo das Kind war . . . freuten sie sich sehr mit großer Freude. Und sie gingen ins Haus und sahen das Kind mit Maria, seiner Mutter, und fielen nieder und beteten es an“ (Mt 2,9-11). Das wundersame Licht des Sterns offenbarte, enthüllte, enthüllte klar und wunderbar die Gegenwart Gottes – des menschgewordenen Sohnes – zur wahren Freude des Menschen und zur rechten Anbetung Gottes. Jesus Christus ist das "wahre Licht, das allen Licht gibt“ (Joh 1, 9), wie Simeon prophezeit hatte und wie unser Herr im Buch der Apokalypse vollständiger offenbart wurde: "Ich bin die Wurzel und die Nachkommenschaft Davids“ , der helle Morgenstern“ (Rv 22, 16).
Möge das Licht des Herrn Ihr Leben mit seiner herrlichen Wahrheit und Liebe während der Adventszeit erleuchten, die Papst Johannes Paul II d. "die Zeit dessen, der unaufhörlich kommt“ nannte (Generalaudienz, 18. Dezember 2002). Lassen Sie uns daher diese Zeit der starken Gnade im liturgischen Kalender der Kirche damit verbringen, uns darauf vorzubereiten, die Geburt Gottes, des menschgewordenen Sohnes, des Erlösers, zu feiern, während wir die Freude, die uns gehört, in unserem Herzen bewahren, während wir sein Zweites Kommen am Jüngsten Tag erwarten . Möge unsere Adventsfeier die Ermahnung und Verheißung unseres Herrn an seine treuen Haushalter vor unserem Herzen bewahren: "Lasst eure Lenden umgürtet sein und eure Lampen brennen und seid wie Menschen, die darauf warten, daß ihr Herr vom Hochzeitsfest nach Hause kommt, so daß sie ihm sofort öffnen können, wenn er kommt und anklopft. Gesegnet sind die Diener, die der Herr wach findet, wenn er kommt; wahrlich, ich sage euch, er wird sich gürten und sie zu Tisch setzen lassen, und er wird kommen und ihnen dienen“ (Lk 12, 35-37).
Indem ich unseren Herrn durch die Fürsprache Unserer Lieben Frau von Guadalupe bitte, Sie, Ihre Häuser, Ihre Familien und alle Ihre Bemühungen während dieser Adventszeit zu segnen, verbleibe ich
Ihr im Heiligsten Herzen Jesu und im Unbefleckten Herzen Mariens und im reinsten Herzen des Heiligen Josef,
Raymond Leo Cardinal Burke
Quelle: Stilum Curiae, M.Tosatti
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