bei liturgicalnotes heute über die Verdienste von Kardinal Müller in der Verteidigung des Glaubens und wirft einen Blick in die Zukunft.
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MANIFESTO?
Ich finde es schwierig, die große Dankbarkeit auszudrücken, die ich gegenüber Kardinal Müller für seine unermüdliche und fortwährende Verteidigung des katholischen Glaubens in diesen dunklen Tagen der päpstlichen Apostasie empfinde. Die erfüllt das Verlangen vieler von uns nach der gesunden und intelligenten Lehre, die wir in den letzten beiden Pontifikaten erhalten haben.Darf ich Sie heute an das lehramtliche "Manifest des Glaubens" erinnern, das Seine Eminenz am 8. Februar 2019 veröffentlicht hat?
Bemerkenswert war die Tatsache, daß in Abschnitt 2 dieses Credos "die Kirche" das petrinische Amt nicht erwähnt wird.
Ich wage, zu vermuten, daß ein Grund dafür der Folgende sein könnte.
":..die Definition der Unfehlbarkeit [des I. Vaticanischen Konzils] hat einen ganz anderen logischen Status als jede andere Definition; sie ist eine Definition zweiter Ordnung, eine Definition der Definitionen, die Definitionen erster Ordnung sind, Definitionen des Glaubens. Wenn man also sagt, daß der Papst unter bestimmten Umständen unfehlbar ist, sagt das gar nichts über den christlichen Glauben sondern sagt nur etwas darüber, unter welchen Bedingungen etwas darüber gesagt werden darf."
Ich denke, daß das eine wertvolle Erkenntnis im Hinblick auf die Ausübung des päpstlichen Amtes insgesamt ist, und nicht nur auf jene Ausübungen, die direkt die Frage der formalen Unfehlbarkeit betreffen.
Sie stammt aus "Wiederentdeckung der Einheit" , 1958 des ehrwürdigen Professors Dr. Eric Mascall von dieser Universität. Der war Logiker, Mathematiker und der Theologe, den Pater Aidan Nichols, O. P. 1993 als "getrennten Arzt“ der katholischen Kirche lobte.
Dr. Nichols machte uns übrigens vor seiner höchst interessanten Übersiedlung nach Jamaika auf sehr wichtige Weise auf die Notwendigkeit aufmerksam, während des Pontifikats nach Bergoglio ernsthafte theologische Arbeit zur Ausübung des petrinischen Amtes zu leisten.
Anstatt sich peinlich auf die besonderen Katastrophen dieses unglücklichen Pontifikats zu konzentrieren, könnte es nützlicher (und auch taktvoller) sein, sich auf die Identifizierung verschiedener Arten päpstlicher Intervention zu konzentrieren. Mit Hilfe einiger Wunder der taxonomischen Zauberei könnten wir Wege finden, wie wir uns aus "dem Schlamassel“ herauswinden können, in dem PF uns zurückgelassen haben wird, während wir das petrinisches Ministerium weiterhin behalten."
Quelle.: liturgicalnotes, Fr. J. Hunwicke
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