Roberto de Mattei vergleicht bei Corrispondenza Romana Vladimir Putin mit Napoleon Bonaparte. Hier geht´s zum Original klicken
"VLADIMIR PUTIN: EIN BONAPARTE OHNE SEIN MILITÄRISCHES GENIE?"
Am 30. September 2022 hat der Präsident der Russischen Föderation die Annexion der vier ukrainischen Regionen Lugansk, Donezk, Cherson und Saporischschja an Moskau angekündigt, in denen vom 23. bis 27. September ein völlig illegales Referendum unter der Kontrolle russischer Soldaten stattfand, die von Haus zu Haus gingen, um die Bürger zur Wahl zu bewegen. Wladimir Putin hielt eine lange Rede, in der er sich an "die Kiewer Behörden und ihre wahren Herren im Westen" wandte und sagte, daß die Bewohner der vom Kreml annektierten Regionen "für immer unsere Bürger werden". Seine Rede war keine einfache Rechtfertigung der angeblichen Rechte Russlands über die Ukraine, sondern eine echte Kriegserklärung an den Westen, dem vorgeworfen wurde, "Russland schwächen und zerstückeln zu wollen, wie er immer geträumt hat, unseren Staat zu fragmentieren, unsere Völker gegeneinander aufzuhetzen, sie zu Armut und Auslöschung zu verurteilen".
Putin rief dann zu einem "patriotischen Krieg" gegen den Westen auf, der sich zu einer "Religion im Gegenteil, zu einem echten Satanismus" bekennt, dessen Zusammenbruch aber "irreversibel" ist. Dies sei das "Schlachtfeld", zu dem "Schicksal und Geschichte" Russland aufrufen, fügte der Kremlführer hinzu und schloss seine hochtönende Rede mit einem Zitat "vom wahren Patrioten Iwan Alexandrowitsch Iljin": "Wenn ich Russland als mein Vaterland betrachte, bedeutet das, daß ich Russisch liebe, kontempliere und denke, Russisch singe und spreche; daß ich an die spirituellen Kräfte des russischen Volkes glaube. Sein Geist ist mein Geist; sein Schicksal ist mein Schicksal; sein Leiden ist mein Schmerz; seine Blüte ist meine Freude."
Ivan Ilyin (1883-1954) war ein russischer Intellektueller, Unterstützer der "Weißen Armee" gegen die Boleschewiki, dann in der Schweiz im Exil und gestorben, Bewunderer des Nationalsozialismus und Faschismus. Im Jahr 2005 ließ Putin seine sterblichen Überreste als Geste der Versöhnung zwischen den "Weißen" und "Roten" des Bürgerkriegs nach Russland zurückbringen. In seiner Rede am 30. September vermischte der russische Präsident Themen wie den Antikolonialismus, Arbeitspferd der Dritten Kommunistischen Internationale, mit Thesen, die der europäischen Rechten am Herzen liegen, wie Souveränismus und Kritik an der Gendertheorie. Der Versuch besteht nicht nur darin, eine gemeinsame nationale Identität wiederherzustellen, die als Symbole die kommunistische rote Flagge und den zweigesichtigen Adler der Romanows hat, sondern auch die Welt der politischen und religiösen Rechten zu destabilisieren, indem sie in diesen Umgebungen nach fünften internen Kolonnen sucht. In dieser Perspektive liegt der ständige Verweis auf die "patriotischen Kriege", die von Stalins Russland gegen Hitler und vom zaristischen Russland gegen Napoleon geführt wurden. Aber in gewissem Sinn ist gerade Napoleon Putins Modell für die Fähigkeit, die Erben des Jakobinismus und der Vendée unter dem Banner des kaiserlichen Adlers zu verschmelzen.
1795 hat die Französische Revolution, die mit Robespierre ihren Höhepunkt erreichte, in der Tat blutigen Schiffbruch erlitten. Nach den kurzen Phasen des Thermidor und des Konsulats eroberte der Armee- General Napoleon Bonaparte mit dem Staatsstreich von Brumaire am 9. November 1799 die Macht in Frankreich. Bonaparte war ein Sohn der Revolution, aber er präsentierte sich als Wiederhersteller von Autorität und Ordnung. Zwischen 1796 und 1799 marschierte er in Italien ein, verdrängte die Herrscher von ihren Thronen, plünderte die heilige Stadt Rom und deportierte Pius VI. nach Frankreich, verlangte aber am 18. Mai 1804, daß der Papst bei seiner kaiserlichen Krönung in Paris anwesend sein sollte. Napoleon besaß ein militärisches Genie, das ihm einen Blitzaufstieg in Europa ermöglichte, aber sein grenzenloser Ehrgeiz hatte einen sehr hohen menschlichen Preis. Die Napoleonischen Kriege zwischen 1803 und 1805 forderten etwa fünf Millionen Opfer unter Kämpfern und Zivilisten. In der Schlacht von Borodino am 7. September 1812 verloren die napoleonische Grande Armée und die russischen Truppen von General Michail Kutusow an einem einzigen Kampftag insgesamt etwa 80.000 Mann, darunter Toten, Verwundete und Vermisste. General Philippe de Ségur (1780-1873), der Zeuge war, erinnert sich, wie "ein Haufen Skelette auf einem der Hügel das Ganze dominierte. Es war, als hätte der Tod selbst seinen Thron dort errichtet" (History of the Expedition to Russia Undertaken by the Emperor Napoleon in the Year 1812, Harper & Brothers, New York, 1872, Bd. II, S. 119).
Bilder dieser Art scheinen über der Zukunft des tragischen russisch-ukrainischen Konflikts aufzutauchen. Es gibt keinen Mangel an denen, die Putin den Napoleon des Kremls nennen und ihn mit dem großen französischen Führer gleichsetzen. Aber wenn es eine Analogie zwischen Napoleons und Putins Verschmelzungspolitik gibt, gibt es auch einen tiefgreifenden Unterschied zwischen den beiden Charakteren: Putin fehlt das militärische Genie des französischen Führers. General Bonaparte revolutionierte von seinen ersten Feldzügen in Italien und Ägypten an erfolgreich die Strategie und Taktik seines Jahrhunderts. Siege wie die von Marengo, Austerlitz und Jena führten dazu, daß er, wenn auch auf kurzlebige Weise, einen großen Teil Kontinentaleuropas eroberte.
Putins "militärische Spezialoperation", die am 24. Februar 2022 gestartet wurde, erwies sich als Katastrophe. Der Plan des Kremlführers war es, die Kiewer Regierung zu stürzen und an die Grenzen Polens zu gelangen, in dem Glauben, daß der Westen nicht reagieren werde und die Ukraine nicht in der Lage sein würde, dies zu tun. Der Blitzkrieg scheiterte: der russische Geheimdienst unterschätzte den Gegner, Putins Generäle, von denen viele im Kampf niedergemäht wurden, wurden der Situation nicht gerecht, die Armee erwies sich als unvorbereitet und schlecht bewaffnet, die erlittenen Verluste waren enorm (über 80.000 Verwundete und Gefangene). Nach sieben Monaten wurde Putin zu einer Teilmobilmachung gezwungen, aber die Einberufung von 300.000 Reservisten führte zu einer Massenflucht, die noch nicht unterbrochen wurde. Wenn Bonapartes imperiales Projekt 1812 in Russland zerschlagen wurde, scheint Putins "Großrussland" dazu bestimmt zu sein, in jenem Land der Ukraine, das Russlands ersten historischen Kern bildete, zusammenzubrechen.
Könnte der Kreml-Führer, um ein Scheitern zu vermeiden,wirklich auf Atomwaffen zurückgreifen? Damit würde Putin nicht nur die Tribüne der schlimmsten Verbrecher der Geschichte betreten, sondern auch zur Selbstzerstörung jenes Mutterlandes führen, das er mit lyrischen Tönen verherrlicht.
In Europa gibt es Besorgnis über die Gefahr eines möglichen Atomkrieges. Die wirkliche Tragödie unserer Zeit liegt jedoch nicht im nuklearen Holocaust, der über unserer Zukunft schwebt, sondern darin, daß die Seelen ohne Führung sind, von ihren Hirten verlassen wurden, in ein Chaos eingetaucht sind, das sie in den geistlichen Tod führt, der viel ernster ist als der des physischen Leibes.
Diejenigen, die die Zukunft der Welt der Muttergottes anvertrauen, denken an die Worte von Schwester Lucy an Pater Agostino Fuentes, Postulator der Seligsprechungssache von Jacinta und Francesco Marto, in einem Interview vom 26. Dezember 1957: "Die Heiligste Jungfrau hat viele Male zu meinen Cousins Francisco und Jacinta und zu mir gesagt, daß viele Nationen vom Angesicht der Erde verschwinden werden. Sie sagte, daß Russland das vom Himmel auserwählte Instrument sein wird, um die ganze Welt zu bestrafen, wenn wir nicht zuerst die Bekehrung dieser armen Nation erreichen.
Schwester Lucia sagte zu Pater Fuentes auch: "Vater, wir sollten nicht auf einen Appell des Heiligen Vaters aus Rom warten, der die Welt zur Buße aufruft. Wir sollten auch nicht auf einen solchen Aufruf unseres Bischofs in unserer Diözese oder von den Ordensgemeinschaften warten. Nein. Unser Herr hat diese Mittel schon sehr oft benutzt und die Welt hat sich überhaupt nicht darum gekümmert. Deshalb ist es jetzt notwendig, daß jeder von uns beginnt, sich geistig zu erneuern. Jeder von uns hat die Pflicht, nicht nur sich selbst zu retten, sondern auch allen Seelen zu helfen, die Gott auf unseren Weg stellt.
Eine Möglichkeit, den Seelen zu helfen, besteht darin, Klarheit zu schaffen in der Verwirrung, in die wir heute eingetaucht sind, auch um den Preis, missverstanden oder falsch verstanden zu werden. Aber es ist notwendig, dies auch weiterhin zu tun."
Quelle: R.d, Mattei, Corrispondenza Romana
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