Die traditionelle Pfingst-Wallfahrt von Paris nach Chartres - und die TLM

Rorate Caeli veröffentlicht einen Text von Jean de Tauriers aus L´Homme nouveau /the New Catholic über die Chartres-Wallfahrten und die TLM. Hier geht´s zum Original:  klicken

" DIE CHARTRES- WALLFAHRT: TROTZ DRUCK, WERDEN WIR IMMER DIE TRADITIONELLE MESSE BEIBEHALTEN, SIE IST UNSER LEBENSZWECK" 

Notre-Dame de Chrétienté wird dieses Jahr bei seiner Pfingst-Pilgerfahrt über das Thema Eucharistie meditieren. Erklärung von Jean de Tauriers, Präsident von Notre-Dame de Chretienté. 

Zum 41. mal werden die Pilger von Notre Dame de Chrétienté am 27.,28. und 29. Mai von Paris nach Chartres gehen. Warum haben Sie das Thema "Die Eucharistie- Rettung der Seelen" gewählt?

"Das Besondere bei unserer Wallfahrt ist unsere Verbundenheit mit der traditionellen Messe, an den Tridentinischen Ritus. Es schien uns interessant, in diesen Zeiten, in denen wir angegriffen werden und spirituell wertvoll für Pilger, über die Eucharistie zu meditieren, die Real-Präsenz, die das Herz unserer Verbundenheit mit der traditionellen Messe ist. Wir vergleichen die Messen nicht: wir wählen einfach nur die Außerordentliche Form und das aus Glaubensgründen.

Ich sehe, daß die Zahl der Registrierungen für die Wallfahrt jeden Tag zunimmt; wir sollten dieses Jahr sicher die 15.000 überschreiten. Diese jungen Leute (weil die Hälfte von ihnen unter 20 Jahre alt ist) kommen um eine Glaubens-Unterweisung zu bekommen und sehen in dieser Messe die Bestätigung der Heiligkeit, der Transzendenz Gottes, der sicheren Real-Präsenz. Das sollte ein Anlass für die Kirche zum überlegen sein: zu sehen, wie sehr die leidenschaftliche, praktizierenden Katholiken (unsere Pilger sind vorwiegend praktizierend und 2/3 von ihnen in der außerordentlichen Form) diese Lehre der Kirche wollen, die sie von unseren Priestern bekommen."

Hat das Verbot bei öffentlichen Messen 2020 [in Frankreich wegen der Einschränkungen durch die Pandemie] eine Rolle bei dieser Wahl gespielt? 

"Ja, das war ein richtiger Schock für uns. Notre Dame de Chrétienté steht an einem Scheideweg: Sie finden die Welt von Ecclesia Dei dort, aber auch nicht-traditionelle Gemeinschaften, viele Diözesan-Priester, die ihren Gemeindemitgliedern  folgen und sehr glücklich sind, kommen zu können. Der konservative Flügel -auch wenn ich dieses Wort nicht mag- geht weit über die frühere Ecclesia-Dei hinaus: viele von uns haben hatten das selbe Nichtverstehen bzgl. des Verbots der öffentlichen Messe.  Notre Dame de Chrétienté hat sich einem Referendum für die Aufhebung des Verbots angeschlossen und wir wurden bestätigt. Die Messe zu verbieten, während man einkaufen gehen darf, ist Säkularismus, der übertriebene Säkularismus unserer Republik. Das ist nicht einmal Neutralität oder Ignoranz: das ist Feindseligkeit.  Aber diese Episode hat uns Gemeinsamkeit verschafft, eine Union in einer Art Reaktion: wir brauchen die Messe, die Beichte, weil wir von der Eucharistie leben. Notre-Dame de Chrétienté ist sicher eine traditionelle Bewegung, aber das bringt viele Leutezusammen, die die selbe Überzeugung haben. Diese Wallfahrt, die auf die Anfänge zurückgeht ist sehr inbrünstig und jung und heißt alle Willkomm. Ich bin mir sicher, daß wir dieses Jahr wie üblich bestimmte Kategorien schließen müssen, weil zu viele Personen registriert sein werden, zumal wir die Rückkehr von Ausländern sehen.

Eine gewisse Anzahl von Wallfahrten wurde im Ausland gegründet, beispielsweise in den USA und Australien, wo sie sogar den Namen "Unsere Liebe Frau von Chartres“ annehmen!

Wir unterstützen diese Wallfahrten, die an unsere Säulen Tradition, Christentum und Mission anknüpfen und freuen uns sehr über deren Entwicklung."

Sie sprachen von Angriffen...Was ist der Druck auf die Wallfahrt? 

Alles begann 2021 mit Traditionis Custodes. Wir sollten nicht verallgemeinern; einige Bischöfe sind sehr freundlich und nehmen den selben Standpunkt ein wie wir. Aber es ist wahr, daß wir unter bischöflichem Druck stehen: wir werden aufgefordert uns "zu normalisieren", die moderne Liturgie zu benutzen. 

Aber die traditionelle Liturgie ist Teil unseres Lebenszwecks, unserer Berufung. Eine ganze Pädagogik ist allein um diese Liturgie entstanden, wie wir dieses Jahr mit unserem Thema zeigen, indem wir auf die Elemente zurückgreifen, die die traditionelle Messe charakterisieren: das stellvertretende Opfer, das Priestertum des Priesters...Wir bestehen auf diesen Punkten des Katechismus und wir gebrauchen die traditionelle Messe, die Licht auf alles wirft, das die Katholische Messe charakterisiert. 

Diese Liturgie verändern zu wollen, bedeutet eines des Charismen der Christlichen Wallfahrt zu eliminieren. Es gibt jedoch noch andere Wallfahrten, es gibt keinen Grund etwas zu verändern, das funktioniert. Das können wir in an der Zahl von Berufungen sehen, die jedes Jahr erblühen, es ist sehr unklug, solchen Druck ausüben zu wollen. Umso mehr als es die unglücklichen Organisatoren ärgert."

Nimmt diese Freundschaft eines bestimmten Bischofs in diesem Jahr Gestalt an?  

Ja, wir haben die Genehmigung von Erzbischof Ulrich von Paris für Pater Durodié, Pfarrer von Saint-Eugène in Paris, erhalten, am Samstag um 6.05 Uhr in Saint-Sulpice die Messe zu lesen. Die Pilger treffen sich um 6.00 Uhr.

Bischof Christory von Chartres wird an der Messe teilnehmen, die am Montag in seiner Kathedrale von Bischof Gullickson, dem ehemaligen apostolischen Nuntius der USA in der Ukraine und der Schweiz, zelebriert wird.

Bischof Rougé wird die Pilger wie jedes Jahr am Samstag in seiner Diözese Hauts-de-Seine begrüßen. Er ist derjenige, der die Messe zur Vorbereitung auf die Wallfahrt zelebriert hat.

Das sind sehr freundliche Gesten."

Wie ist die Wallfahrtsseelsorge organisiert? Wer bereitet die Meditationen vor?

Unser Generalkaplan ist Pater de Massia von der Priesterbruderschaft St. Peter. Er beaufsichtigt ein Netzwerk regionaler Seelsorger, die dem Gebiet von Notre-Dame de Chrétienté entspricht. Es ist eine Art Binom zwischen dem Zeitlichen und dem Geistlichen: zwischen dem Oberhaupt der Region und dem Oberkaplan der Region. NDC ist eine Laienvereinigung mit Seelsorge. Auf diese Weise machen wir eine Unterscheidung, wie das Verhältnis von Kirche und Staat: weder Trennung noch Verschmelzung. Es ist eine gut funktionierende Organisation. Viele Priester begleiten uns.

Für die Meditationen sind es die ehemaligen Gemeinschaften von Ecclesia Dei, die uns folgen und uns unter der Leitung von Pater de Massia spirituell begleiten. Die Themen und Beiträge werden mehr als ein Jahr im Voraus verteilt: Wir haben die Gemeinden bereits für das nächste Jahr angefragt.

Dann gibt es viele Neufassungen, um die Meditation an die Situation der Pilgerreise anzupassen. Die Kapitelleiter müssen sich die Meditationen zu eigen machen, sie können sie in einem der Wanderung angepassten Ton vorlesen: Wir sind da, um zu arbeiten, körperlich und geistig. Die Texte wechseln sich ab mit Zeiten der Stille, Liedern und Zeiten der Freundschaft. Um die Kapitelleiter auf diese Mission vorzubereiten, organisieren wir Anfang des Jahres Treffen um das Thema vorzustellen und sie zu schulen.

Das Pilgerjahr beginnt sogar schon im Oktober in Fontgombault, dann gibt es einen Tag der christlichen Freundschaft (in diesem Jahr das Kolloquium zur traditionellen Messe am 24. September) und schließlich die Hinweise auf die Vorbereitung auf das Thema.

Es ist ein ganzer Lehrplan, der es dem Kapitel ermöglicht, das ganze Jahr über mobil zu bleiben, wie das von Saint-Lazare, Missio, Sainte Madeleine und so vielen anderen (es gibt mehr als 300 Kapitel!). So halten wir den Rhythmus des Pilgerns und Gehens das ganze Jahr über aufrecht." 

Einige Kapitel von Notre Dame de Chrétienté sind speziell...Wie wird jeder dazu aufgerufen das Thema dieses Jahres zu leben? 

"Wir haben in der Tat ein Kapitel von Schutzengeln, die mit der Wallfahrt verbunden sind. Das sind Leute, die nicht mit uns gehen können, Kranke, Gefangene, die während der Wallfahrt weltweit eine große Gebetskette bilden (wir haben sogar ein Kapitel auf Mauritius!). Sie haben genau die selben Meditationen wie die Pilgernden. Ein anderes Kapitel, das eine spezielle Berufung hart und die ich in Ehren halte, ist das der Emmaus-Pilger. Sie sind ungefähr 30 Leute und ihre Rolle ist es, zu den Menschen zu gehen, die uns durch ihre Städte und Dörfer gehen sehen, um zu evangelisieren, um zu erklären, was wir tun, mit ihnen zu beten, sie einzuladen, mit uns zu gehen...Sie verlassen die Wallfahrt um eine Blase um die Marschsäule zu bilden und um zu den Menschen zu gehen - speziell während der Messe in Chartres. 

Diese Pilger aus dem Emmaus-Kapitel sind für diese Themen des Pilgerns trainiert worden, aber ihre besondere Aufgabe besteht darin, die Leute anzusprechen, die der Hauptfrage begegnen, die sie fragen: die Existenz Gottes, die Geheimnisse der Hl. Dreifaltigkeit, der Inkarnation... Sie haben einen eigenen Kaplan, sie sind gut vorbereitet, versorgt und ermutigt.

Ich finde es sehr wichtig, daß dieses Kapitel über den Guten Gott zu denen spricht, die uns gehen sehen und ich denke, daß alle Führungskräfte der NDC in der Lage sein sollten, einen Abstecher nach Emmaus zu machen und diese schwierige Erfahrung gehender Menschen zu machen. Diese missionarische Übung ist das Herz des großen Zieles von NDC."  

Notre Dame de Chrétienté hat ein Video produziert, um die Spezifität der traditionellen Messe zu erklären. Ist die Wallfahrt für einige eine Gelegenheit sie zu entdecken?

Wir haben ein Team von Botschaftern, die uns in den Medien repräsentieren, die gern über ihre Geschichte bei der Wallfahrt sprechen. Sie sind um die 20 Jahre alt und sie erklären, warum sie da sind. Das ist der beste Weg darzustellen, was wir tun: diese Pilger sprechen darüber in ihren eigenen Worten. Das ist sehr interessant und repräsentativ! 

Dank ihnen, haben wir mehr als ein Drittel der Pilger, die kommen, um zu entdecken und die in den kommenden Jahren zurückkommen. Viele von ihnen sind frühere Konvertiten oder Rückkehrer in die Kirche. Unsere 300 Kapitel repräsentieren eine große Vielfalt von Profilen."

Quelle: J.d Taurier, Rorate Caeli