Heute wird in Rom von Kardinal Sarah und Bischof Schneider ein neues Kompendium des Katholischen Glaubens vorgestellt

Peter Kwasniewski kommentiert bei Rorate Caeli die Endphase der 2023-Synode und die -wie ein Paunkenschlag- für heute angekündigte Vorstellung eines neuen Kompendiums des Katholischen Glaubens mit dem Titel "Credo" in Rom.

"FINSTERNIS BEI DER SYNODE: VORSTELLUNG EINES NEUEN KATECHISMUS" 

Wie beim  Latrocinium ( "Räuber-Konzil") von Ephesus 449 AD  ist in Rom die Synode zur Synodalität  2023 fast vorbei und kann die Seiten der Kirchengeschichte schon sicher mit "Vanitatum" überschreiben, "Die strittige Synode".

Während Millionen dazu aufgefordert wurden, mit Staunen auf  das Blendwerk dessen zu blicken, was im Wesentlichen einer gigantischen kirchlichen Ablenkung gleichkommt, ist zu erwarten, daß nur wenige wirklich getäuscht wurden: Diese Synode hat kein Glaubensbekenntnis hervorgebracht, keine Doktrin definiert, keine Disziplin reformiert und wird keine hervorbringen Denkmäler für die Nachwelt, abgesehen von einem vorläufigen "Synthesebericht“ – die Art von vorhersehbar vergänglicher Bürokratie, die so gasförmig ist, daß sie ihren Einsatz als Luftschiff für die unglücklichen Synodenteilnehmer rechtfertigt, vorausgesetzt, sie erweist sich als substanziell genug, um gedruckt zu werden (ein Luftfahrtexperiment, das allein dazu in der Lage wäre). die Papierverschwendung zu rechtfertigen).

Trotz dieser inhärenten Leere sollte der historische Kontext der Synode selbst nicht leichtfertig außer Acht gelassen werden; Denn die Synode hat nicht nur die revolutionären Prioritäten ihrer Schiedsrichter klargestellt, sondern auch unabsichtlich eine Bühne für ihren eigenen Untergang und einen Triumph der Orthodoxie geschaffen.

Ich beziehe mich hier auf eine Veranstaltung, die am Donnerstag, den 26. Oktober, um 18:00 Uhr Ortszeit Rom, nur einen Steinwurf von der Vatikanischen Kolonnade entfernt, stattfinden wird. Wie kürzlich angekündigt, werden sich Kardinal Robert Sarah, Bischof Athanasius Schneider und eine Reihe anderer Hierarchen und katholischer Medienvertreter im Palazzo Cardinal Cesi zur internationalen Vorstellung von „Credo: Kompendium des katholischen Glaubens“, einer beeindruckenden neuen Zusammenfassung der katholischen Lehre, versammeln für unsere Zeit. (Hinweis: Die Veranstaltung kann hier live verfolgt werden.)

 

Obwohl die erste englische Ausgabe bereits vor Monaten erschien, gab es bisher erstaunlich wenig öffentliche Reaktion auf das Buch. Man kann davon ausgehen, daß sich das bald ändern wird.

Der Grund ist ganz einfach. Katholiken suchen seit langem nach einem vollständigen, zuverlässigen und lesbaren Leitfaden zur kirchlichen Lehre – einem Leitfaden, der die doktrinären Unklarheiten und Neuerungen des letzten halben Jahrhunderts nicht verschluckt. Bisher ist seit über einem halben Jahrhundert kein solcher Text von einem lebenden und kanonisch regulären Bischof erschienen; aber hier erscheint Credo wie auf Befehl als eine buchlange Tour de Force prägnanter, präziser und solider katholischer Lehre. Dies kann nicht oft genug betont werden: Es gibt derzeit keinen systematischen Leitfaden zum katholischen Glauben, zur katholischen Moral und zur Liturgie, der alles bestätigt, was Credo bekräftigt, oder mit der gleichen Salbung und dem gleichen Sensus Catholicus ausdückt, während er über ein Imprimatur und einen Stammbaum von weniger als fünfzig Jahren verfügt . Dennoch wurde das Credo von einem angesehenen katholischen Bischof mit einem Imprimatur und der Billigung von Bischöfen und Geistlichen aus mehreren Ländern veröffentlicht; Dies macht es zu einer offensichtlichen Ausübung des ordentlichen Lehramts der Bischöfe – einem „Katechismus für heute“ – der sich wie eine klare Quelle göttlicher Wahrheit inmitten einer Wüste aus bischöflicher Verschleierung und synodaler Sinnlosigkeit liest. Daher ist dieses Buch im wahrsten Sinne des Wortes monumental. Es wird für immer einen Vergleich erfordern: Entweder artikuliert Credo die authentische katholische Lehre – das heißt, es ist wahr – oder es ist nicht wahr. Mehrere Bischöfe behaupten jetzt öffentlich und vor aller Welt, dass Credo die authentische Lehre der Kirche über Glauben und Moral repräsentiert; Sie sagen, daß Credo wahr ist. Um nur eine kleine Auswahl der (derzeit umstrittenen) Wahrheiten zu nennen, die sie bestätigen: • Die „katholische Kirche“ wird klassisch definiert und als heilsnotwendig hervorgehoben • „Ökumene“ als religiöser Pluralismus wird strikt abgelehnt • Kollegialität und Synodalität erhalten klare Definitionen • Das soziale Königtum Christi wird am stärksten betont • Verschiedene falsche Religionen (Islam, Buddhismus usw.) werden insgesamt verurteilt • Die Todesstrafe wird als legitim anerkannt • Umweltgötzendienst wird verurteilt • Die aufstrebende Gesundheitstechnokratie wird verurteilt, illegale Medizinprodukte und alles • Globalistische Kabalen werden als „Todfeinde“ der Kirche bezeichnet • Die Ehe wird richtig definiert und verteidigt, wobei alle ihre Widersprüche widerlegt werden • Unnatürliche Neigungen erfahren eine wahrhaft barmherzige und pastorale Behandlung • Andersdenkende Katholiken in öffentlichen Ämtern werden zur Reue aufgerufen • Der Charakter der Messe ist klar und klassisch artikuliert • "Riten der ehrwürdigen Antike“ werden befürwortet und verteidigt Beachten Sie bitte, daß nichts davon wirklich etwas Neues ist. Tatsächlich liest sich Credo wie jeder der alten katholischen Katechismen des vergangenen Jahrtausends, obwohl es zeitgenössische Anwendungen derselben zeitlosen moralischen Prinzipien enthält. Wenn Credo also nicht wahr ist, dann verlangt es eine offizielle Zensur durch den Vatikan – ein Akt, der von seinen Gegnern verlangt, einen Beweis dafür zu liefern, daß Credo in Bezug auf den Glauben offensichtlich im Irrtum ist. Natürlich ist dies etwas, was seine Gegner nicht tun können, weil das Buch lediglich "ein Leitfaden für die unveränderliche Lehre der Kirche“ ist. Credo zu verurteilen würde somit bedeuten, öffentlich zu bekräftigen, daß sich die Lehren der Kirche geändert haben – woraufhin die Gläubigen mit dem heiligen Paulus antworten sollten: "Obwohl wir oder ein Engel vom Himmel euch ein Evangelium predigen außer dem, was.“ Wir haben es euch gepredigt: Er sei verflucht“ (Gal 1,8)!

Und doch, müssen die Revolutionäre, wenn sie "Credo" unbestritten lassen, es stillschweigend als authentischen Ausdruck der katholischen Lehre bekräftigen, die vom ordentlichen Lehramt des lebendigen Bistums ( kollegial, synodal und dezentralisiert!) zum Ausdruck gebracht wird. Wir können daher zu unserem Vergleich zurückkehren. Glaubt Ihr Priester, Bischof oder Papst an die folgende Lehre, die in den Seiten des Credo zum Ausdruck kommt?

Sind alle Religionen mit ihren jeweiligen Formen der Anbetung Gott gleichermaßen wohlgefällig?

Nein. Nur die von Gott begründete und in Christus erfüllte Religion mit ihrer göttlich offenbarten Anbetung ist übernatürlich, heilig und Gott wohlgefällig. Alle anderen Religionen sind von Natur aus falsch und ihre Formen der Anbetung schädlich oder zumindest nicht für das ewige Leben geeignet.

Oder wiederum: Würden sie Folgendes als die wahre katholische Lehre bekräftigen, wenn es um ein Thema neueren Datums geht.

Was ist mit der Behauptung, daß unsere "sexuelle Orientierung“ möglicherweise nicht unserem biologischen Geschlecht entspricht?

Die Vorstellung, dass Gott bei manchen Menschen eine ungeordnete sexuelle Anziehung hervorruft oder dass er will, dass in manchen Fällen auf solche Gefühle reagiert wird, widerspricht sowohl der Vernunft als auch der Offenbarung, „denn Gott ist kein Gott der Unordnung, sondern des Friedens“ ( 1 Kor 14,33).

Kann eine sogenannte „gleichgeschlechtliche Ehe“ im Zivilrecht jemals von der Kirche gesegnet werden?

Nein. Alle Verbindungen, die den Namen „Ehe“ tragen, ohne dass dies tatsächlich der Fall ist, können den Segen der Kirche nicht empfangen, weil dem Göttlichen und dem -Naturrecht widersprechen.

Man könnte solche Passagen zitieren, indem man eine beliebige Seite des Credo aufschlägt. Der Kontrast zwischen ewiger Predigt und zeitgenössischem Kompromiss hat bereits zu einer Vielzahl von "Memes“ geführt, wie sie kürzlich von einem Blogger hier in amüsanter Form zusammengestellt wurden. Denn was könnte widersprüchlicher sein, als den dauerhaften Glauben unserer Väter mit den vorübergehenden Glaubenslehren unserer Zeit zu vergleichen?

Revolutionäre rufen seit langem: "Macht mit dem Programm, das lehrt die Kirche jetzt.“ Jetzt, mit dem Erscheinen von Credo, kann jeder Katholik, der die authentische römische Lehre verteidigen möchte, dieses Buch hochhalten und dasselbe sagen: „Das ist es, was die Kirche jetzt lehrt, so wie sie es immer getan hat.“

Trotz der gewaltigen Krise, in der sich die Kirche auf Erden noch heute befindet, und angesichts der vielen Meilen, die noch in diesem Jammertal zurückgelegt werden müssen, bietet die internationale Einführung von Credo einen strahlenden Hoffnungsschimmer und Anlass zur Dankbarkeit. Aus geschichtlicher Sicht können wir dieses Buch einfach als das bezeichnen, was es ist: ein Sieg."

Quelle: P. Kwasniewski, Rorate Caeli