Die Mahnwachen für die Bewahrung der Tradfitiollen Messe in Paris gehen weiter.

Luigi C- berichtet in Messa in Latino über seit Monaten andauernde Mahnwachen und Gebete zur Verteidigung der TLM  vor dem Büro der Erzdiözese von Paris und einigen Pariser Kirchen  
Hier geht´s zum Original: klicken

169. WOCHE: DIE MAHNWACHEN SETZEN IHR GEBET ZUR VERTEIDIGUNG DER TRADITIONELLEN MESSE VOR DER ERZDIÖZESE PARIS FORT

Während ich die Wiedereröffnungszeremonie von Notre-Dame im Fernsehen verfolgte, dachte ich an diese Passage von Huysmans in „Les foules de Lourdes/Die Massen von Lourdes“, in der er den schlechten Geschmack der Heiligtümer von Lourdes massakriert, der zu seiner Zeit verdorben war durch die Patina der Zeit noch nicht ein wenig erträglicher geworden: „Die Hässlichkeit von allem, was wir hier sehen, erweist sich als unnatürlich, weil sie über jedes der Welt bekannte Maß hinausgeht; Der Mensch allein wäre nicht in der Lage, Gott auf diese Weise zu entehren, ohne dass ihm die Schreie und das Stöhnen des Jenseits eine Anregung geben würden. In Lourdes gibt es eine solche Niedrigkeit, einen solchen Blutverlust an schlechtem Geschmack, dass uns unweigerlich die Idee einer Intervention des Niedrigsten auferlegt wird. »

Zu sehen, wie Notre-Dame am 7. Dezember wiederauferstanden war, wahrscheinlich nicht mehr wie im 13. Jahrhundert, aber zumindest so, wie es von Viollet-Le-Duc wiederhergestellt worden war, löste große Emotionen aus. Warum sollte man diesem steinernen Gedicht dann die Unwürdigkeit dieser Bronzemöbel von Guillaume Bardet aufzwingen, die von der Bühne einer Oper von Brecht stammen, und vor allem dieser clownesken Ornamente des Erzbischofs und seiner beiden Diakone, die von Jean-Charles de Castelbajac entworfen wurden?

Denn in Frankreich, dem Land der Revolution, ist die Doktrin unserer „Eliten“, dass wir die niedrigste und vulgärste zeitgenössische Kunst in die Juwelen unseres architektonischen Erbes einfügen müssen. Auf diese Weise wurden Paris, der Königspalast, die Innenhöfe des Louvre, der Place Vendôme, der Place du Panthéon, der Champs de Mars usw. über viele Jahre hinweg systematisch durch die darin platzierten Gegenstände entstellt, um - das können wir sagen-, die schönste Stadt der Welt zu entweihen. Können wir uns vielleicht ähnliche ästhetische Sakrilegien im historischen Zentrum von Rom oder Venedig vorstellen? Nun, in Notre-Dame ist es unser Erzbischof, der sich für dieses traurige Ereignis in Grün, Weiß, Rot und Blau verkleidet hat, während die Sakristei der Kathedrale prächtige Schätze der Gewänder-Kunst beherbergt, insbesondere auch die gotischen Tapisserien der Kathedrale

von außergewöhnlicher Qualität.-die aus dem 19. Jahrhundert stammen, 

Bitte entschuldigen Sie meine Wut. Tatsächlich könnte ich mich darauf beschränken, mich über die Monotonie und Armut der neuen Liturgie zu beschweren, die unserer Kathedrale auferlegt wurde, in deren Mitte freilich Vokal- und Orgelmusik zu erleben war. Was aber offensichtlich auf grausame Weise fehlte, war die Liturgie, die so lange in Notre-Dame gelebt und ihr immer Leben gegeben hatte (siehe die päpstliche Weihnachtsmesse, die Kardinal Suhard 1948 zelebrierte: http://www.ina.fr/video/ VDF07000663 ).

Es ist wahr, da0 die Alte Liturgie seit dem Konzil in der Kathedrale zugelassen wurde. Am 2. Juli 1988 - T af der Promulgierung des motu oriorio Ecclesia Dei slbst Kardinal Lustiger In Notre Damevor einer eing gedrängten Menge  vor einer eine traditionelle Messe feierte - geleitet von Pater Henry de Villefranche- Dann, am 7. Juli 2017 zelebrierte auch Pater Marc Gueofucci anl#ßlich des 10. Jahrestages des motu proprio Summorum Ponticicum eine feierliche Messe.Und dann gab es nocht die Erlffnungsmessen fpr die Wallfahr von Notre Dame de Chrétienté am Voravend vob  Pfingsten - bis das Feuer sie zwang, diese Messen nach Saint Suloice zu verlagern.

Aber wird die traditionelle Messe je wieder in der renovierten Notre-Dame stattfinden können? Der Brief 1135 von Paix Liturgique vom 6. Dezember greift einen bereits vor zwei Jahren von Paix Liturgique selbst gemachten Vorschlag auf: in Notre-Dame de Paris eine Kapelle für den traditionellen Ritus zu reservieren, wie in der „Primada“ Spaniens, der Kathedrale von Toledo, wo wir eine Kapelle zur Feier des alten mozarabischen Ritus finden. Tatsächlich wäre es normal, dass die ehrwürdige Liturgie, die dort seit jeher praktiziert wird und derzeit in mehr als 450 Gotteshäusern unseres Landes gefeiert wird, an diesem moralisch zentralen Ort des französischen Katholizismus präsent ist.

Für den Moment, als es geschah, dass am Tag der Wiedereröffnung des Gebäudes die Pariser katholischen Gläubigen nachts draußen auf dem Platz blieben, während die Großen dieser Welt sich im Kirchenschiff gratulierten,   haben auch wir, die Wächter des verfolgten traditionellen römischen Ritus,  den Rosenkranz gebetet - auf dem Bürgersteig vor dem Büro des Erzbischofs, 10 rue du Cloître-Notre-Dame, von Montag bis Freitag, von 13.00 bis 13.30 Uhr, während andere Wachen ihn in Saint-Georges de La Villette genetem haben, in Nr. 114 Av. Simón Bolívar, mittwochs um 17 Uhr und sonntags um 18.15 Uhr vor Notre-Dame du Travail, 59 rue Vercingétorix.

Aber wir werden nicht ewig draußen bleiben..ein Passant bleibt stehen: „Sie fordern zu Recht, dass die traditionelle Liturgie in Paris beibehalten wird.“ Ich bin ein Gläubiger aus Rambouillet, einer Gemeinde, der vor fast 15 Jahren eine Sonntagsmesse im Monat gewährt wurde, und uns wurde versprochen, dass uns nach einer fairen Beobachtungsphase, um die Realität und den Fleiß unserer Gruppe beurteilen zu können,  die Feier der Sonntagsmesse mit größerer Regelmäßigkeit gewährt würde, aber und das sage ich mit tiefem Bedauern, ich bin überzeugt, dass wir völlig getäuscht wurden! Tatsächlich kann ich Ihnen sagen, dass uns die Diözese am 15. auf unsere erste Anfrage hin keine weiteren Sonntagsfeiern gewährt hat. Ich weiß, dass junge Gläubige darüber nachdenken, eine regelmäßige Messe vor der Kirche zu veranstalten, und viele von uns ermutigen sie dazu. Also „Gut gemacht“ für eure Ausdauer, besonders in diesen Tagen, in denen es so kalt ist „Christus Imperat!“

Quelle: Luigi C. MiL