George Weigel entzieht in einem Beitrag für First Things zwei Mythen, die sich in jüngster Zeit um Kardinal T. Dolan gebildet haben, die Grundlage. Hier geht´s zum Original: klicken
ENTMYTHOLOGISIERUNG EINIGER EREIGNISSE DER JÜNGSTEN GESCHICHTE DER KATHOLISCHEN KIRCHE
"Der National Catholic Reporter befand es kürzlich für richtig, Kardinal Timothy Dolans 75. Geburtstag mit der Weitergabe zweier Mythen - beide wirklich falsch- zu begehen, Begebenheiten in der aktuellen Kirchengeschichte, an denen der Kardinal beteiligt war. Zufällig war ich das auch. Also bin ich in einer guten Position. um den Entmythologisierer zu spielen.
Mythos Nummer Eins: „Zu Beginn der Synode [2015] unterzeichnete Dolan gemeinsam mit zwölf anderen Kardinälen einen umstrittenen Brief seines langjährigen Freundes und späteren scharfen Papstkritikers, des australischen Kardinals George Pell. Der Brief, der am ersten Tag der Synode an den Papst geschickt wurde, warf ein schlechtes Licht auf die gesamte Versammlung.“
Mythos Nummer Eins entmythologisiert: Am Samstag, dem 3. Oktober 2015, war ich anwesend, als sich eine Gruppe von Synodenvätern traf, um ihre Bedenken hinsichtlich des Ablaufs der Synode zu besprechen, die in der folgenden Woche beginnen sollte. Besonders dringlich war, dass das vom Generalsekretär der Synode, Kardinal Lorenzo Baldisseri, verteilte „Regelwerk“ offenbar keine Abstimmungen über Vorschläge der Synodenväter vorsah – die Methode, die frühere Synoden verwendet hatten, um die wohlüberlegten Urteile der Bischöfe festzuhalten. Bedenken wurden auch hinsichtlich der vorgeschlagenen Zusammensetzung des Ausschusses geäußert, der den Abschlussbericht der Synode verfassen sollte. Diese schien theologisch verzerrt zu sein, und auch hinsichtlich des Mangels an Zeit für eine offene Debatte innerhalb der gesamten Synode. Diese Bedenken waren nicht nur Einzelfälle, sondern wurden von Synodenmitgliedern weltweit geteilt.
Ich schlug vor, einen Brief an Papst Franziskus zu schicken und ihn höflich zu bitten, eine offene Debatte zu gewährleisten, die zu echten Abstimmungen und einem Abschlussbericht führt, der die Ansichten der Synodenväter genau widerspiegelt. Die Gruppe stimmte zu und beschloss, dass der Brief, an dessen Entwurf ich mitgewirkt habe, nur von Kardinälen unterzeichnet werden sollte. Kardinal Pell, der in seiner typisch australischen Art bemerkt hatte: „Ich soll der Elefant sein, der seinen eigenen Porzellanladen mit sich herumträgt“, drängte darauf, dass jemand anderes die Hauptunterzeichnung übernehmen sollte, und Kardinal Dolan stimmte sofort zu. Der Brief wurde nicht von Kardinal Pell "verfasst“, obwohl er sich bereit erklärte, ihn dem Papst am ersten vollen Arbeitstag der Synode persönlich und privat zu übergeben.
Alle im Brief geforderten Forderungen wurden später vom Papst erfüllt, und die Synode profitierte davon. Der Brief warf nicht nur keinen Verdacht auf die gesamte Versammlung, sondern bewahrte sie auch vor dem Vorwurf kurialer Manipulation. Die einzigen, die ihn „umstritten“ fanden, waren diejenigen, deren Pläne, die Synode in eine bestimmte Richtung zu lenken, vereitelt worden waren.
Mythos Nummer zwei: „Eine weitere Beleidigung kam hinzu, als Dolan 2020 den ungewöhnlichen Schritt unternahm, allen Mitgliedern des Kardinalskollegiums Exemplare eines Buches mit Reflexionen über den nächsten Papst zu schicken – ein Schritt, der von vielen Empfängern als brutta figura [schlechter Stil] angesehen wurde.“
Mythos Nummer zwei entmythologisiert: Es handelte sich um mein kleines Buch „Der nächste Papst: Das Amt des Petrus und eine Kirche in Mission“ – eine kurze Beschreibung der Eigenschaften, die ich für einen Papst für notwendig hielt, der Papst Franziskus’ Aufruf, eine Kirche missionarischer Jünger zu sein, bekräftigen würde. Kardinal Dolan schickte es nicht an das Kardinalskollegium; der Verlag Ignatius Press tat dies. Die Sendung enthielt ein einzeiliges Begleitschreiben von Kardinal Dolan, in dem es hieß: „Ich bin Ignatius Press dankbar, dass sie diese wichtige Reflexion über die Zukunft der Kirche dem Kardinalskollegium zur Verfügung gestellt haben.“ Kardinal Dolan erhielt daraufhin einen kritischen Brief von einem Mitbruder, der sich einige Zeit später entschuldigte. Als im Laufe des Jahres 2020 neue Kardinäle ernannt wurden, schickte Ignatius Press den neuen Mitgliedern des Kollegiums Exemplare des Buches mit einem weiteren Begleitschreiben von Kardinal Dolan, in dem es hieß: „Ich möchte ausdrücklich darauf hinweisen, dass das Buch nicht von Kandidaten handelt und keine Kritik an Papst Franziskus darstellt.“ Der NCR-Bericht endete mit einem Seitenhieb auf Kardinal Dolans Einfluss – oder dessen angeblichen Mangel – in naher Zukunft. Nun ja. Seit seiner Versetzung nach New York im Jahr 2009 ist Kardinal Dolan das Gesicht der katholischen Kirche in den Vereinigten Staaten, eine Rolle, die er mit einer Anmut und Großzügigkeit spielte, zu der seine Kritiker scheinbar unfähig sind. Mit dem Kardinal durch Manhattan zu gehen, bedeutet, eine Stadt zu erleben, deren Menschen wissen, dass sie einen Bischof haben, die ihn für seine Wärme und Freundlichkeit lieben und die auf ihre Weise Christus durch ihn erfahren.
Umso mehr Gründe gibt es also, einige der jüngeren historischen Ereignisse aufzuklären, in die der Kardinal verwickelt war – und in diesem Jubiläumsjahr der Hoffnung zu hoffen, dass solche Verzerrungen der historischen Aufzeichnungen zugunsten parteiischer kirchlicher Zwecke eines Tages aufhören."
Quelle: G. Weigel, firstthings
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