Freitag, 12. Dezember 2025

Wortlaut der Predigt

 bei der Hl.Messe zu Ehren der unesere Lieben Frau von Guadalupe - veröffentlcht von vaticannews,      Hier geht´s zum Original:  klicken

"PREDIGT DER PAPSTES BEI DER DER GUADALUPE-MESSE"

Liebe Brüder und Schwestern!

In der Lesung aus dem Buch Jesus Sirach wird uns eine poetische Beschreibung der Weisheit präsentiert, ein Bild, das seine volle Identität in Christus findet, der „Weisheit Gottes” (1 Kor 1,24), der, als die Zeit erfüllt war, Fleisch geworden ist und von einer Frau geboren wurde (vgl. Gal 4,4). Die christliche Tradition hat diesen Abschnitt auch in marianischer Hinsicht gelesen, da er an die Frau denken lässt, die von Gott darauf vorbereitet wurde, Christus zu empfangen. Wer außer Maria kann denn sagen: „In mir ist alle Gnade des Weges und der Wahrheit, alle Hoffnung auf Leben und Tugend“ (Sir 24,25 NV)? Deshalb zögert die christliche Tradition nicht, sie als „Mutter der Liebe“ anzuerkennen (ebd. V. 24).

Im Evangelium hören wir, wie Maria die Dynamik lebt, die denen eigen ist, die das Wort Gottes in ihr Leben eindringen lassen und sich davon verwandeln lassen. Wie ein loderndes Feuer, das nicht zu bändigen ist, treibt uns das Wort dazu an, die Freude über das empfangene Geschenk weiterzugeben (vgl. Jer 20,9; Lk 24,32). Maria, die sich über die Verkündigung des Engels freut, versteht, dass sich die Freude Gottes in der Nächstenliebe erfüllt, und eilt daraufhin zum Haus Elisabeths.

„Diese Freude mündet in das Magnifikat, in dem Maria anerkennt, dass ihr Glück vom treuen Gott kommt, der sein Augenmerk auf sein Volk gerichtet und es gesegnet hat mit einem Erbe, das süßer ist als Honig in den Waben: der Gegenwart ihres Sohnes.“

Die Worte der Gnade sind wirklich „süßer als Honig“ (Si 24,27 NV). Ihr Gruß allein reicht aus, um das Kind im Schoß Elisabeths zum Jubeln zu bringen, und diese, erfüllt vom Heiligen Geist, fragt sich: „Wer bin ich, dass die Mutter meines Herrn zu mir kommt?“ (Lk 1,43). Diese Freude mündet in das Magnifikat, in dem Maria anerkennt, dass ihr Glück vom treuen Gott kommt, der sein Augenmerk auf sein Volk gerichtet und es gesegnet hat (vgl. Ps 66,2) mit einem Erbe, das süßer ist als Honig in den Waben (vgl. Sir 24,20 NV): der Gegenwart ihres Sohnes.

Während ihres ganzen Lebens bringt Maria diese Freude dorthin, wo menschliche Freude nicht ausreicht, dorthin, wo der Wein ausgegangen ist (vgl. Joh 2,3). So ist es auch in Guadalupe. Auf dem Tepeyac weckt sie in den Bewohnern Amerikas die Freude, sich von Gott geliebt zu wissen. In den Erscheinungen von 1531 erklärt sie dem heiligen Juan Diego in seiner Muttersprache, dass sie „sehr wünscht“, dass dort ein „heiliges Häuschen“ errichtet wird, von dem aus sie Gott preisen und ihn offenbaren wird (vgl. Nican mopohua, 26-27). Inmitten von nicht enden wollenden Konflikten, Ungerechtigkeiten und Leiden, die nach Linderung suchen, verkündet Maria von Guadalupe den Kern ihrer Botschaft: „Bin ich nicht hier, ich, deine Mutter?” (ebd., 119). Es ist die Stimme, die das Versprechen der göttlichen Treue widerhallen lässt, die Präsenz, die Halt gibt, wenn das Leben unerträglich wird.

Die Mutterschaft, die sie verkündet, lässt uns erkennen, dass wir Kinder sind. Wer „Ich bin deine Mutter“ hört, erinnert sich daran, dass unter dem Kreuz auf „Hier ist deine Mutter“ die Antwort „Hier ist dein Sohn“ folgt (vgl. Joh 19,26-27). Und als Kinder werden wir uns an sie wenden und sie fragen: „Mutter, was müssen wir tun, um die Kinder zu sein, die dein Herz sich wünscht?“ Getreu ihrer Mission wird sie uns liebevoll antworten: „Was er euch sagt, das tut“ (Joh 2,5). Ja, Mutter, wir wollen deine wahren Kinder sein: Sag uns, wie wir im Glauben voranschreiten können, wenn die Kräfte schwinden und die Schatten wachsen. Lass uns verstehen, dass mit dir sogar der Winter zur Zeit der Rosen wird.

„Mutter, ich bitte dich, neige die Herzen derer, die Zwietracht säen, dem Wunsch deines Sohnes zu, dass „alle eins seien“, und stelle sie wieder her in der Liebe, die die Gemeinschaft ermöglicht, denn innerhalb der Kirche, Mutter, können deine Kinder nicht geteilt sein.“

Und als dein Kind bitte ich dich: Mutter, lehre die Völker, die deine Kinder sein wollen, die Welt nicht in unversöhnliche Lager zu spalten, nicht zuzulassen, dass Hass ihre Geschichte prägt und Lügen ihr Gedächtnis schreiben. Zeige ihnen, dass Autorität als Dienst und nicht als Herrschaft ausgeübt werden muss. Weise ihre Regierenden in ihre Pflicht, die Würde jedes Menschen in allen Phasen seines Lebens zu schützen. Mache diese Völker, deine Kinder, zu Orten, an denen sich jeder Mensch willkommen fühlen kann.

Begleite, Mutter, die Jüngsten, damit sie von Christus die Kraft erhalten, sich für das Gute zu entscheiden, und den Mut, fest im Glauben zu bleiben, auch wenn die Welt sie in eine andere Richtung drängt. Zeige ihnen, dass dein Sohn an ihrer Seite geht. Möge nichts ihr Herz bedrücken, damit sie ohne Furcht Gottes Pläne annehmen können. Halte sie fern von den Gefahren des Verbrechens, der Sucht und der Gefahr eines sinnlosen Lebens.

Suche, Mutter, diejenigen, die sich von der heiligen Kirche entfernt haben: Möge dein Blick sie dort erreichen, wo unserer nicht hinkommt, reiße die Mauern nieder, die uns trennen, und bringe sie mit der Kraft deiner Liebe nach Hause zurück. Mutter, ich bitte dich, neige die Herzen derer, die Zwietracht säen, dem Wunsch deines Sohnes zu, dass „alle eins seien“ (Joh 17,21), und stelle sie wieder her in der Liebe, die die Gemeinschaft ermöglicht, denn innerhalb der Kirche, Mutter, können deine Kinder nicht geteilt sein.

„Mögen wir in der Überzeugung leben, dass dort, wo die Frohe Botschaft ankommt, alles schön wird, alles wieder gesund wird, alles erneuert wird.“

Stärke die Familien: Mögen die Eltern deinem Beispiel folgen und ihre Kinder mit Zärtlichkeit und Entschlossenheit erziehen, damit jedes Zuhause zu einer Schule des Glaubens wird. Inspiriere, Mutter, diejenigen, die Geist und Herz formen, damit sie die Wahrheit mit der Sanftheit, Präzision und Klarheit weitergeben, die aus dem Evangelium hervorgeht. Ermutige diejenigen, die dein Sohn berufen hat, ihm näher zu folgen: Stütze den Klerus und das geweihte Leben in ihrer täglichen Treue und erneuere ihre ursprüngliche Liebe. Bewahre ihre Innerlichkeit im Gebet, beschütze sie in der Versuchung, ermutige sie in ihrer Müdigkeit und hilf den Niedergeschlagenen.

Heilige Jungfrau, mögen wir wie du das Evangelium in unserem Herzen bewahren (vgl. Lk 2,51). Hilf uns zu verstehen, dass wir, obwohl wir die Adressaten sind, nicht die Herren dieser Botschaft sind, sondern wie der heilige Juan Diego ihre einfachen Diener. Mögen wir in der Überzeugung leben, dass dort, wo die Frohe Botschaft ankommt, alles schön wird, alles wieder gesund wird, alles erneuert wird. „Die sich von dir leiten lassen, werden nicht sündigen“ (vgl. Sir 24,22 NV); steh uns bei, damit wir nicht durch unsere Sünden und unser Elend die Heiligkeit der Kirche trüben, die wie du Mutter ist.

Mutter „des wahren Gottes, durch den wir leben“, komm dem Nachfolger Petri zu Hilfe, damit er alle, die mir anvertraut wurden, auf dem einzigen Weg bestärkt, der zu der gesegneten Frucht deines Leibes führt. Erinnere diesen deinen Sohn, „dem Christus die Schlüssel des Himmelreichs zum Wohl aller anvertraut hat“, daran, dass diese Schlüssel dazu dienen, „zu binden und zu lösen und alles menschliche Elend zu erlösen“ (Johannes Paul II., Predigt in Syrakus, 6. November 1994). Und lass uns, im Vertrauen auf deinen Schutz, immer mehr vereint mit Jesus und untereinander auf die ewige Wohnstätte zugehen, die er für uns vorbereitet hat und in der du auf uns wartest. Amen."

Quelle: vaticannews

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