Msgr. ICs kann die Interpretation des Papstes zur Heilung des Gelähmten in Betsaida nicht so stehen lassen.

Marco Tosatti, der schon wieder Post von Msgr. ICS bekommen hat, veröffentlicht bei Stilum Curiae  heute dessen erbosten Kommentar zur Predigt des Papstes über den Gelähmten von Betsaida
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"ICS ZUM PAPST: DER GELÄHMTE IN BETSAIDA WAR KEIN VERBITTERTER HYPOCHONDER"

"Liebe Freunde und Feinde von Stilum Curiae, als ich gestern Abend dachte, ein langer Arbeitstag für Sie sei zuende (wenn sie  denken, daß das Schreiben und Schicken von Artikeln und das Moderieren von zig Kommentaren keine Arbeit ist- kommen Sie her und beweisen es....) hat mir MSgr. ICS geschrieben. Wir haben uns telefonisch nicht erreicht, und er hat mir etwas verärgert geschrieben. Wissen Sie warum? Weil er nach einem bewegten Tag nun endlich auch die Predigt gelesen hatte, die der Papst am Morgen in Santa Marta hielt. 
Wir präsentieren Ihnen einen Ausschnitt, den Rest finden Sie im gestrigen Bulletin des Hl. Stuhls. 
Der Papst sagte:   

"Die Haltung dieses Mannes gibt uns zu denken. War er krank? Ja, vielleicht hatte er eine Lähmung, aber es scheint, daß er ein bißchen laufen konnte. Aber er war krank im Herzen, er war krank in der Seele, er war krank vor Pessismismus, er war krank vor Traurigkeit, er war krank vor Trägheit. Das ist die Krankheit dieses Mannes " Ja, ich möchte leben, aber..." er war da. 
Und seine Antwort lautet nicht "Ja, ich möchte geheilt werden" 
Nein , er beschwert sich: "Es sind die anderen, die zuerst kommen, immer die anderen".
Die Antwort auf das Heilungsangebot Jesu ist eine Beschwerde über andere.
Und so achtundreißig Jahre, um sich über andere zu beschweren. Und nichts tun, um geheilt zu werden." 

Soviel dazu. Und Msgr. ICS wollte das -nicht ohne eine gewisse Vehemenz- präzisieren..

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Die Predigt des Papstes in der heutigen Messe über den Gelähmten und den Teich. Ich habe Bergoglios Kommentar gelesen. Nein, es nicht so, daß "das nicht normal ist" wie ein empörter Freund mir sagte, nachdem er es gehört hatte. Nein, das ist Ignoranz und ein bißchen Blasphemie. 

In allen Kommentaren ders Evangeliums, die ich kenne. gilt diese Episode am Teich von Betsaida (Joh. 5, 1-16) als Symbol für das Durchhaltevermögen dieses Armen, der da liegt, seit 38 Jahren am Ufer des Wassers -in der Hoffnung auf Heilung- ohne sich wegzubewegen. 

Sie ist auch ein Symbol für die Geduld, die wir mit uns selbst haben müssen im inneren Kampf gegen unsere größten Fehler. 

Ein Autor, der sich auf diese Passage des Evangeliums bezieht, hat erklärt, daß der Herr von uns 38 Jahre verlangen kann. um in der Tugend zu wachsen, während er Geduld mit unseren Mängeln hat. 

Wenn der Gelähmte ein bitterer, indolenter Jammerer (und ein bißchen hypochondrisch- wie es aussieht...) hätte der Herr ihm nicht geholfen. 

Der Protagonist des heutigen Evangeliums hält 38 Jahre durch, er begeht NICHT 38 JAHRE LANG DIE SÜNDE DER TRÄGHEIT.. Nicht nur das,. er wäre bis zum Ende seiner Tage dort geblieben, wenn er nicht damit belohnt worden wäre, Jesus zu begegnen- gerade wegen seiner Beständigkeit. 

Diese Episode erklärt auch die Bedeutung der Evangelisierung (für Papst Bergoglio Proselytismus). 

Tatsächlich wurde diese Passage des Evangeliums immer verwendet, um zu erklären, daß niemand "Herr, ich habe niemanden" bekennen sollte, da sich die Passage des Evangeliums auf die Kranken im Geist bezieht - und als Hinweis darauf interpretiert werden muss.

Die Aussage des Gelähmten "Hominem non habeo" (ich habe keinen Menschen) ist im Laufe der Jahrhunderte in jedem Kommentar zum Evangelium zum Symbol der GEISTIGEN Gleichgültigkeit der Seele gegenüber dem bedürftigen Nächsten geworden- oder war es vielleicht schon immer.  

Sie bedeutet, daß jedem, außer dem Erlöser, die Bedürfnisse seiner Seele gleichgültig waren, und tatsächlich Evangelisierung ermahnt. 

Sicherlich keine orthopädischen oder psychoanalytischen Behandlungen (wie Bergoglio es vorgezogen hätte), um allein zu handeln, nur nach dem eigenen Willen."

Quelle: Stilum Curiae, M.Tosatti, Msgr. ICS