Lisa Zengarini berichtet bei Vaticanews über Papst Franziskus´Rede vor der Rota Romana.
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"PAPST ZUR ROTA ROMANA: BEURTEILEN SIE ANNULLIERUNGSFÄLLE MIT NÄCHSTENLIEBE"
In seiner Ansprache an die Römische Rota zur Eröffnung des Gerichtsjahres ruft Papst Franziskus die Richter dazu auf, Klugheit, Gerechtigkeit und Nächstenliebe zu üben, und bemerkt, dass jedes gerechte Urteil dazu beiträgt, die Kultur der Unauflöslichkeit zu stärken, die in der Lehre der Kirche verankert ist. zur Ehe.
Von Lisa Zengarini
Papst Franziskus bekräftigte am Freitag die entscheidende Bedeutung der Vereinfachung und Zugänglichkeit von Eheannullierungsverfahren, wobei die Lehren der Kirche über die Unauflöslichkeit der Ehe gewahrt bleiben müssen.
„Der Schmerz und die Hoffnung vieler Gläubiger, die Klarheit über die Wahrheit ihres persönlichen Zustands und damit über ihre Möglichkeit suchen, voll am sakramentalen Leben teilzunehmen, ruft uns auf“, sagte der Papst, als er sich zu Beginn des Gerichtsjahres an die Beamten der Römischen Rota, des höchsten Gerichts des Vatikans, wandte.
Die Umsetzung der Reform der Eheannullierung 2015
Dieses Jahr jährt sich die Verabschiedung seiner beiden Motu Proprio „Mitis Iudex Dominus Iesus“ und „Mitis et Misericors Iesus“, die das Verfahren zur Annullierung reformierten und Diözesanbischöfe ermächtigten, als Richter zur Annullierung von Ehen zu fungieren, wodurch die Anforderung, dass die Römische Rota ihr eigenes Urteil unterzeichnen muss, abgeschafft wurde. Diese Maßnahme forderte auch die kostenlose Einführung des Verfahrens.
Die Umsetzung der Reform zur Ehenichtigerklärung 2015
In diesem Jahr jährt sich die Veröffentlichung seiner beiden Moti Propria „Mitis Iudex Dominus Iesus“ und „Mitis et Misericors Iesus“, die das Verfahren zur Ehenichtigerklärung reformierten, indem sie den Diözesanbischöfen die Befugnis erteilten, als Richter zur Nichtigerklärung von Ehen zu fungieren, und die Anforderung aufhoben, dass die Römische Rota ein eigenes Urteil unterzeichnen muss. Diese Maßnahme forderte auch die kostenlose Durchführung des Verfahrens.
In seinen Ausführungen erinnerte Papst Franziskus das Publikum daran, dass sein Schritt von den Überlegungen der Synodenväter aus dem Jahr 2014 inspiriert wurde, die die dringende Notwendigkeit zugänglicherer und rationalisierterer Verfahren betonten, angetrieben von der pastoralen Sorge, sicherzustellen, dass die kirchlichen Strukturen den Gläubigen nahe bleiben und ihre spirituellen Bedürfnisse wirksam erfüllen.
Ausdruck der Sorge der Kirche um die Rettung der Seelen
Ein entscheidender Punkt der Reform war die zentrale Rolle des Diözesanbischofs. Dem Bischof die Vollmacht zu erteilen, Annullierungen im kürzeren Verfahren (processus brevior) in Fällen offenkundiger Nichtigkeit zu gewähren, sei ein Ausdruck der Sorge der Kirche um das Seelenheil (salus animarum), erklärte der Papst.
Der Papst stellte fest, dass viele Gläubige sich dieser Möglichkeit oft nicht bewusst sind, betonte die Notwendigkeit, sie darüber zu informieren und bekräftigte, dass die Verfahren kostenlos sein sollten, um die unentgeltliche Liebe Christi widerzuspiegeln.
Notwendigkeit der Kompetenz
Papst Franziskus unterstrich auch die Bedeutung einer guten Struktur der Diözesangerichte mit ausreichend ausgebildeten Klerikern und Laien, damit „sie ihre Arbeit mit Gerechtigkeit und Sorgfalt ausführen können“.
Die Qualität der Ausbildung – sowohl intellektuell als auch spirituell – sei daher von entscheidender Bedeutung, um zu gewährleisten, dass die Fälle der Gläubigen gerecht und sorgfältig geprüft würden, sagte er und bekräftigte, dass die Reform weiterhin von der Sorge um das Seelenheil geleitet werden müsse, wie sie in „Mitis Iudex“ dargelegt wird.
„Investitionen in die Ausbildung dieses Personals – wissenschaftlich, menschlich und spirituell – kommen immer den Gläubigen zugute, die das Recht auf eine sorgfältige Prüfung ihrer Anträge haben, auch wenn sie eine negative Antwort erhalten.“
Verfahren rationalisieren und zugänglicher machen
Ein zentrales Thema der Rede war das Gleichgewicht zwischen Gerechtigkeit und pastoraler Sensibilität.
Die Reform, erklärte der Papst, sei nicht darauf ausgerichtet, die Zahl der Annullierungen zu erhöhen, sondern darauf, eine anhaltende Unsicherheit zu verhindern, die die Gläubigen belasten könnte, im Einklang mit der vorherigen Reform, die Papst Paul VI. 1975 einführte. Durch die Abschaffung der Anforderung doppelter Urteile zielte die Reform von 2015 darauf ab, unnötige rechtliche Komplexitäten zu verhindern, die den Zugang zu Wahrheit und Gerechtigkeit behindern.
„Die Reform zielt nicht darauf ab, die Zahl der Ehenichtigkeiten zu erhöhen, sondern die Prozesse zu beschleunigen und eine gerechte Einfachheit zu gewährleisten, damit die Herzen der Gläubigen, die aufgrund verzögerter Urteile auf Klarheit über ihren Status warten, nicht lange von der Dunkelheit des Zweifels bedrückt werden.“
Ein pastoraler Dienst
Papst Franziskus warnte vor der Gefahr eines übermäßig legalistischen Ansatzes und forderte die Richter daher auf, Klugheit, Gerechtigkeit und Nächstenliebe walten zu lassen und sicherzustellen, dass ihre Arbeit den wirklichen Bedürfnissen der Menschen dient und nicht eine abstrakte juristische Übung ist. „Zwischen Klugheit und Gerechtigkeit besteht eine enge Verbindung, da die Ausübung der prudentia iuris darauf abzielt, zu wissen, was in einem konkreten Fall gerecht ist“, sagte er.
Die Arbeit der Richter bei der Beurteilung der Gültigkeit einer Ehe ist daher nicht nur eine rechtliche Pflicht, sondern ein pastoraler Dienst zur Rettung der Seelen, „weil sie es den Gläubigen ermöglicht, die Wahrheit ihrer persönlichen Realität zu erkennen und zu akzeptieren“ und so zur Stärkung der Kultur der Unauflöslichkeit beiträgt, die durch die Lehre der Kirche über die Heiligkeit der Ehe bekräftigt wird.
Abschließend ermutigte Papst Franziskus die Verantwortlichen der Römischen Rota in ihrer Mission und erinnerte sie daran, dass ihre Arbeit letztlich eine Arbeit der Hoffnung sei: „Einzelpersonen dabei zu helfen, zwischenmenschliche Beziehungen zu reinigen und wiederherzustellen.“
Quelle: L Zengarini,
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