Donnerstag, 2. Juli 2026

Das Lefebrvre-Schisma 2.0

Vaticannews veröffentlicht den Kommentar, den Vaticanist Andrea Tornielli zur gestrigen Bischofsweihe der FSSPX und der folgenden Exkommunizierung der beteiligten Bischöfe verfaßt hat. Hier geht´s zum Original:  klicken

Unter dem Titel:

"DAS LEFEBVRE-SCHISMA WIEDERHOLT SICH 38 JAHRE SPÄTER"

beginnt der Kommentar so- ZITAT

"Trotz der Bemühungen der Heiligen Paul VI. und Johannes Paul II., der Entscheidung Benedikts XVI., die Exkommunikation aufzuheben, und der von Franziskus gewährten Befugnisse trennt sich die Piusbruderschaft durch die gegen den Willen des Papstes vorgenommenen Bischofsweihen erneut von Rom.

Es ist eine bewegte Geschichte, geprägt von großzügigen Bemühungen, offenen Türen und gebotenen Chancen. Und es ist eine schmerzhafte Geschichte, die von zwei schweren Brüchen gekennzeichnet ist - Brüchen, die dazu führten, dass sich die von Erzbischof Marcel Lefebvre gegründete Priesterbruderschaft St. Pius X. vom Papst und von der Gemeinschaft mit der Kirche von Rom trennte, indem sie Bischöfe ohne päpstliches Mandat weihte. Der am 1. Juli vollzogene Bruch hat schwerwiegende Folgen nicht nur für die Bischöfe und Priester der Lefebvrianer, sondern für alle Gläubigen, da – wie es in der Erläuterung des Dikasteriums für die Glaubenslehre heißt – die Priester der Priesterbruderschaft „die Sakramente unrechtmäßig spenden und das von ihnen gespendete Sakrament der Buße sowie die von ihnen begleitete Eheschließung ungültig sind“.

Die Entscheidungen Lefebvres

Während des Zweiten Vatikanischen Konzils (1962-65) unterzeichnete der französische Erzbischof Marcel Lefebvre (1905-91), obwohl er der Minderheit angehörte, die einige Reformen ablehnte, sowohl die Konstitution über die Liturgie als auch die Erklärung über die Religionsfreiheit. Nachdem Lefebvre 1970 in Écône die Bruderschaft St. Pius X. gegründet hatte, weigerte er sich, nach dem neuen Messbuch zu zelebrieren, und bezeichnete 1974 die Konzilsreformen als „die Kirche zerstörende Neuerungen“, wobei er schriftlich seine Ablehnung des „neomodernistischen“ Roms erklärte. Die Diözese entzog der Bruderschaft daraufhin die Anerkennung, doch Paul VI. suchte den Dialog und forderte zugleich die Schließung des Priesterseminars. Nach wiederholten Ablehnungen wurde Lefebvre a divinis suspendiert, feierte jedoch weiterhin öffentlich die Messe. Als er 1976 in Castelgandolfo empfangen wurde, führte das Gespräch mit dem Papst zu keinem Ergebnis. Paul VI. vertraute dem Philosophen Jean Guitton seinen Schmerz über das an, was er als „das erste wahre Kreuz“ seines Pontifikats bezeichnete, ohne jedoch eine formelle Exkommunikation aussprechen zu wollen." (...)

Quelle: A. Tornielli, vaticannews

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