Montag, 31. August 2026

Päpstliche Diplomatie...

In seiner heutigen Kolumne für Monday at the Vatican befaßt sich A. Gagliarducci  mit der Diplomatie des Hl. Stuhles, wie sie sich unter Papst Leo darstellt. Hier geht´s zum Original:  klicken

                 "LEO XIV : DIE NEUE DIPLOMATIE" 

Der Besuch von Erzbischof Paul Richard Gallagher in Moskau markierte einen entscheidenden Paradigmenwechsel in der Diplomatie des Heiligen Stuhls hinsichtlich der Lage in der Ukraine. Was hinter verschlossenen Türen während des bilateralen Treffens mit dem russischen Außenminister Sergej Lawrow besprochen wurde, können wir nicht wissen.

Die Eröffnungsreden sowohl des Heiligen Stuhls als auch der russischen Delegation vor dem Treffen sowie die anschließende Pressekonferenz  wurden vom russischen Außenministerium per Video übertragen, und daraus lassen sich viele wichtige Erkenntnisse gewinnen. 

Erzbischof Gallagher ist vatikanischer Sekretär für die Beziehungen zu den Staaten, ein Amt, das dem eines Außenministers im Heiligen Stuhl vergleichbar ist . Er besuchte Moskau bereits 2021, doch diese zweite Reise, fünf Jahre später, hat eine größere Bedeutung

Erstens, weil es inmitten der großangelegten Aggression Russlands gegen die Ukraine geschieht, die 2022 begann und noch immer andauert. Zweitens, weil die russisch-vatikanischen Beziehungen unter Papst Franziskus zwar ausgezeichnet waren, der Moskaus Ansichten großes Gewicht beimaß, gleichzeitig aber durch die Art und Weise belastet wurden, wie Papst Franziskus selbst öffentlich gemacht hatte, dass er Patriarch Kyrill von Moskau aufgefordert hatte, kein „Staatskleriker“ zu sein. Und schließlich, weil sie mit einem neuen Pontifikat einhergingen.

Leo XIV. hat die diplomatische Linie des Heiligen Stuhls nicht geändert.  Diese blieb unverändert: Der Heilige Stuhl fördert den Frieden, der Heilige Stuhl fördert den Dialog und der Heilige Stuhl bricht die diplomatischen Beziehungen niemals ab, selbst in schwierigen Situationen.

Leo XIV. verfolgte jedoch einen anderen, eher „diplomatischen“ Ansatz, wenn man ihn denn so nennen kann.

Papst Franziskus stützte sich stark auf seine persönlichen Eindrücke und sein Charisma. Leo XIV. hingegen verfolgte einen konventionelleren, institutionellen Ansatz, mit großem Augenmerk auf Details und der Überzeugung, dass Frieden ohne Klarheit nicht zu erreichen ist.

Seit seiner ersten Ansprache an das diplomatische Korps am 16. Mai 2025 hat Leo XIV. betont, dass die Kirche die Wahrheit verkünden muss, selbst wenn sie für die Welt unverständlich ist . Bei der Rosenkranzandacht und der Friedensvigil am 11. April 2026 ging Leo XIV. noch einen Schritt weiter und   hob hervor, dass die Kirche oft Gefahr läuft, verachtet zu werden .

Dieser Ansatz stellt die Linse dar, durch die Gallaghers Mission nach Moskau interpretiert werden kann.

Gallagher reiste nicht nur mit dem Auftrag nach Moskau, um um jeden Preis einen Dialog zu führen . Er hatte den Auftrag, die Position des Heiligen Stuhls zu klären, den Dialog so weit wie möglich zu etablieren und in jedem Fall nichts zu verheimlichen, ja sogar einige der schwierigen Situationen anzusprechen, mit denen die katholische Kirche in Russland konfrontiert ist.

Gallaghers Reise nach Russland stellt somit einen echten Paradigmenwechsel dar.


Gallagher stellte in seiner Antrittsrede gleich zu Beginn klar, dass er auf Einladung der Russischen Föderation nach Russland reiste, um einen Rahmen für Dialog und ein Gleichgewicht der Kräfte zu schaffen . Gleichzeitig betonte er jedoch, dass die Beziehungen zwischen Russland und dem Heiligen Stuhl fortgeführt würden und ein Informationskanal aufrechterhalten werde – daran erinnerte er sich auch in einem Interview mit Vatican News am Ende seiner Reise .

Die Aussage, die – völlig zu Recht – für die meisten Schlagzeilen sorgte, war Gallaghers eindringliches „Dieser Krieg muss beendet werden“. Doch Gallagher beließ es nicht bei der Forderung nach einem Kriegsende. Er forderte klare und transparente Verhandlungen. Er betonte die „andauernden Differenzen“ zwischen der Russischen Föderation und dem Heiligen Stuhl in der Beurteilung bestimmter Situationen und stellte klar, dass der Heilige Stuhl sich nicht von russischer Propaganda beeinflussen lässt.

Gallaghers Worte hatten jedoch in den westlichen Medien nicht die erhoffte Wirkung, wahrscheinlich aus zwei Gründen.

Der erste Grund ist praktischer Natur: Der „Außenminister“ des Heiligen Stuhls sprach zwar Englisch, doch seine Worte gingen in den Videos mit russischer Übersetzung unter . Während das russische Außenministerium sich beeilte, den genauen Wortlaut von Lawrows Rede zu transkribieren und zu veröffentlichen, taten dies weder das Staatssekretariat des Heiligen Stuhls noch die vatikanischen Medien, obwohl sie einen Journalisten zur Begleitung des Erzbischofs entsandt hatten.

Der zweite Grund ist, dass Gallaghers Klarheit keinen Raum für Manipulation lässt. Diese Worte lassen sich nicht mit politischer Voreingenommenheit am Verhandlungstisch zwischen Frieden und Krieg verwenden, denn der Erzbischof hat die Probleme klar und mutig angesprochen .

Gallaghers Arbeit in Russland zeichnet sich auch durch eine gewisse Raffinesse aus.

Einerseits betonte er unmissverständlich Russlands Verantwortung – Worte, die hinter verschlossenen Türen sicherlich großen Anklang fanden. Am 26. August traf Erzbischof Gallagher mit Juri Uschakow, Putins außenpolitischem Berater, zu einem besonders bedeutsamen Treffen zusammen. Das offizielle Twitter-Konto des Staatssekretariats, @terzaloggia, berichtete darüber. Kremlsprecher Peskow lehnte eine Stellungnahme zu dem Treffen ab und erklärte, man habe nichts darüber kommuniziert.

Andererseits gelang es Gallagher, einen kontinuierlichen Dialog zu etablieren. Bislang hat dies auf Botschaftsebene funktioniert – ein Ansatz, der vom vatikanischen „Außenminister“ gelobt wurde – und nun wird es einen ständigen Kontakt auf Ebene des stellvertretenden Außenministers und insbesondere des Außenministers geben.

Der Heilige Stuhl erkennt an, dass Russland ein globaler Akteur ist, der von den Diskussionen nicht ausgeschlossen werden kann, und er reicht Moskau, das sich zunehmend isoliert fühlt, die Hand .

Im Rahmen dieses fortlaufenden Kontakts wird der Heilige Stuhl sein Engagement für den Frieden in der Ukraine und die Fortsetzung seiner humanitären Mission bekräftigen. Er wird zudem Dialogkanäle mit Russland zu vielen weiteren Themen eröffnen, von der Lage im Nahen Osten bis hin zur künstlichen Intelligenz.

Gallaghers Leistungen könnten als „klassische“ vatikanische Diplomatie bezeichnet werden. Ohne Leo XIV.s Entwurf eines anderen Ansatzes, der eine persönliche Abkehr vom bisherigen Kurs mit sich brachte und sich dennoch in konkreten Maßnahmen niederschlug, wäre dies jedoch nicht möglich gewesen.

Es bleibt abzuwarten, ob die Situation in der Ukraine ein Einzelfall ist oder ob die päpstliche Diplomatie diesen Ansatz auch in anderen Szenarien verfolgen wird.

In anderthalb Jahren wird beispielsweise das Abkommen zwischen dem Heiligen Stuhl und Peking über die Bischofsernennung erneut verhandelt : Wird Leo XIV. den Ansatz der Wahrheitsdiplomatie bevorzugen, um das Abkommen klar und öffentlich zu gestalten? Oder wird er einen pragmatischeren Weg einschlagen und einen gewissen chinesischen Druck akzeptieren, um seine Präsenz zu erhalten?

Darüber hinaus gibt es weitere, äußerst wichtige und noch weitgehend ungeklärte Fragen.

Von der Lage der katholischen Kirche in Venezuela bis hin zu der in Nicaragua , wo der Nuntius und vatikanische Diplomaten ausgewiesen wurden, ist Lateinamerika ein wahres Pulverfass. Der Papst wird die Unruhen in Europa während seiner bevorstehenden Frankreichreise hautnah miterleben . Nordamerika befindet sich inmitten eines Handelskriegs, und in seinem Heimatland, den Vereinigten Staaten, stehen im Herbst wichtige Zwischenwahlen an. In Afrika gibt es Kriege und im Heiligen Land herrscht Instabilität, wo der Heilige Stuhl weiterhin für die Zwei-Völker-Zwei-Staaten-Lösung eintritt.

Gallaghers Reise markierte einen Wendepunkt, doch es bleibt abzuwarten, wohin dieser Weg den Heiligen Stuhl führen wird."

Quelle: A. Gagliarducci, Monday at the Vatican

 

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