Papst Callixtus

LifeSiteNews veröffentlicht den Artikel, den Dom Guéranger über Papst Callixtus, der von wohl 160 bis 222 AD lebte. Hier geht´s zum Original: klicken:

"PAPST CALLIXTUS WURDE VON DEN RÖMERN GEMARTERT, NACHDEM ER VIELE KONVERTITEN AUS DEM HEIDENTUM GEWONNEN HATTE"

Callixtus erbaute die Basilika Santa Maria in Trastevere und erweiterte die Katakomben in der Via  Appia, in denen viele heilige Päpste und Märtyrer begraben wurden, daher trägt diese Stätte seinen Namen.

Er war ein Zeichen des Widerspruchs in Israel. Zu seiner Zeit scharten sich die Christen entweder um ihn oder gegen ihn. Jahrhunderts durch die Entdeckung eines berühmten Buches erneuert, das den Sektierern unserer Tage Anlass gab, sich mit denen von einst gegen Kallixtus und die Kirche zu stellen. Das Buch mit dem Titel "Philosophumena oder Widerlegung der Häresien" , wurde im dritten Jahrhundert verfasst; es stellte Kallixtus, dessen Leben und Charakter in den dunkelsten Farben gemalt wurden, als einen der schlimmsten Verderber der Lehre dar.

In jenem dritten Jahrhundert jedoch griff der Verfasser der Philosophumens den Pontifex an, den er verdrängen wollte, und errichtete in Rom, wie er selbst zugibt, ein Lehramt gegen das Lehramt indem er sich unter eben jene Abweichler mischte, deren Widerlegung und Geschichte sein Buch zu sein vorgab.

Der Name dieses ersten Gegenpapstes ist uns nicht überliefert. Doch seht seine Strafe! Das Werk seiner neidischen Feder, das von seinen Zeitgenossen verachtet wurde, sollte im richtigen Moment wieder auftauchen, um die schlummernde Aufmerksamkeit einer weit entfernten Nachwelt zu wecken. Die unvoreingenommene Kritik dieser späteren Zeitalter ließ die Unterstellungen beiseite, griff die vom Ankläger vorgebrachten Fakten auf und stellte mit Hilfe der Wissenschaft, indem sie die Wahrheit von den Unwahrheiten trennte, ein höchst unerwartetes Zeugnis über den verhassten Rivalen aus. Also noch einmal 

                                           Die Ungerechtigkeit hat sich selbst belogen

                                                                       Psalm 26:12

und dieses Wort des heutigen Evangeliums hat sich bestätigt: "Nichts ist verborgen, was nicht offenbart werden soll, und nichts ist verborgen, was nicht bekannt werden soll." (Matthäus 10:26)

Hören wir auf den größten christlichen Archäologen, dessen so sicherer und zurückhaltender Verstand von Begeisterung überwältigt wurde, als er so viel Licht aus einer solchen Quelle entdeckte:  All dies", sagte  Kommandant de Rossi, als er das abscheuliche Dokument studierte, "lässt mich klar verstehen, warum der Ankläger ironisch über Callixtus sagte, er sei dafür bekannt, daß er höchst bewundernswert; und schließlich, warum er im dritten und vierten Jahrhundert, als die Erinnerung an seine Regierung noch frisch war, mehr verehrt wurde als irgendeiner seiner Vorgänger oder Nachfolger seit den Zeiten der Verfolgung.

Callixtus regierte die Kirche, als sie sich am Ende der ersten Etappe ihrer Laufbahn befand und zu neuen und größeren Triumphen aufbrach. Der christliche Glaube, den bis dahin nur Einzelpersonen angenommen hatten, war nun zum Glauben der Familien geworden, und die Väter bekannten sich in ihrem eigenen Namen und dem ihrer Kinder zu ihm. Diese Familien bildeten bereits fast die Mehrheit in jeder Stadt; die Religion Christi war im Begriff, die öffentliche Religion der Nation und des Reiches zu werden. Wie viele neue Probleme in Bezug auf die sozialen Rechte der Christen, das Kirchenrecht und die moralische Disziplin müssen sich der Kirche täglich gestellt haben, wenn man die Größe ihrer damaligen Situation und die noch größere Zukunft, die sich vor ihr auftat, bedenkt!

Callixtus löste all diese Zweifel; er stellte Vorschriften für die Absetzung von Klerikern auf, ergriff die notwendigen Maßnahmen gegen die Abschreckung von Katechumenen von der Taufe und von Sündern von der Buße und definierte den Begriff der Kirche, den der heilige Augustinus später entwickeln sollte. (Philosophumena, lib ix. de Callisto)

Im Gegensatz zu den bürgerlichen Gesetzen behauptet er das Recht des Christen über sein eigenes Gewissen und die Autorität der Kirche in Bezug auf die Ehe der Gläubigen. Er kannte keinen Unterschied zwischen Sklaven und Freien, Großen und Kleinen, Adligen und Plebejern in jener geistlichen Bruderschaft, die die römische Gesellschaft untergrub und ihre unmenschlichen Sitten aufweichte. Deshalb ist sein Name heute so groß; deshalb ging die Stimme der Neider oder derer, die die Zeit an der Beschränktheit ihres eigenen stolzen Geistes messen, in den Rufen der Bewunderung unter und wurde völlig verachtet. (De Rossi, Bullettino, 1866:1, 2, 5, 6)

Wir haben nicht genug Platz, um diese meisterhafte Darstellung so zu entfalten, wie sie es verdient hätte. Wir haben bereits gesehen, wie die jungfräuliche Märtyrerin Cæcelia  den Päpsten den Ort ihrer ersten Grabstätte überließ, und Callixtus, damals Diakon des Zephyrinus, richtete die Katakombe der Cæcilii für ihre neue Bestimmung ein. Die ehrwürdige Krypta, in der der Staat zum ersten Mal das Recht der Kirche auf irdische Besitztümer anerkannte; ein Heiligtum, nicht weniger als eine Nekropole, in der das christliche Rom vor dem Triumph des Kreuzes seine Schätze für den Tag der Auferstehung aufbewahrte. Unser großer Märtyrer-Pontifex wurde als der Würdigste erachtet, diesem Hauptfriedhof seinen Namen zu geben, obwohl die Vorsehung vorgesehen hat, daß er dort niemals ruhen sollte.

Unter der wohlwollenden Herrschaft von Alexander Severus fand er seinen Tod in Trastevere bei einem Aufruhr, den die Heiden gegen ihn veranstalteten. Der Grund für den Aufruhr scheint gewesen zu sein, dass er sich in den Besitz des berühmten Taberna meritoriaaus dessen Boden zur Zeit des Augustus eine Ölquelle entsprungen war, die einen ganzen Tag lang floss. Der Pontifex baute an dieser Stelle eine Kirche und weihte sie der Mutter Gottes; es ist die Basilika St. Maria in Trastevere. Der Besitz wurde bestritten, und der Fall wurde an den Kaiser verwiesen, der zugunsten der Christen entschied.

Der gewaltsame Tod des Heiligen, der sich in der Nähe des Gebäudes ereignete, das er mit seiner Entschlossenheit für die Kirche gesichert hatte, ist der Rache seiner Gegner zuzuschreiben. Der Pöbel warf ihn in einen Brunnen, der noch heute in der Kirche des heiligen Kallixtus zu sehen ist, nur wenige Schritte von der Basilika St. Maria entfernt. Aus Furcht vor dem Aufruhr wurde der Leichnam des Märtyrers nicht auf die Via Appia gebracht, sondern auf einem bereits eröffneten Friedhof an der Via Aurelia beigesetzt, wo sein Grab ein neues historisches Zentrum des unterirdischen Roms bildete. (Lamprid. Alex. Savero. , Kap. 19)

Die folgenden kurze Nachricht wurde zu einer Zeit verfasst, als die Geschichte des Kallixtus weniger bekannt war als heute.

"Kallixtus, ein gebürtiger Römer, regierte die Kirche zur Zeit des Kaisers Antoninus Heliogabalus. Er führte die Ember-Tage ein, an denen viermal im Jahr nach apostolischer Tradition von allen gefastet werden sollte. Er baute die Basilika St. Maria auf der anderen Seite der Tiberund vergrößerte den Friedhof an der Via Appia, auf dem viele heilige Pontifexe und Märtyrer begraben wurden; daher trägt dieser Friedhof seinen Namen.

Nachdem der Leichnam des seligen Calepodius, Priester und Märtyrer, in den Tiber geworfen worden war, veranlasste Kallixtus in seiner Frömmigkeit, ihn sorgfältig zu suchen und, als er ihn fand, ehrenvoll zu begraben. Er taufte Palmatius, Simplicius, Felix und Blanda, von denen der erste den Rang eines Konsuls und die anderen den eines Senators hatten und die alle später den Märtyrertod erlitten. Dafür wurde er ins Gefängnis geworfen, wo er einen Soldaten namens Privatus, der mit Geschwüren übersät war, auf wundersame Weise heilte; auch ihn gewann er für Christus. Obwohl er sich erst vor kurzem bekehrt hatte, starb Privatus für den Glauben, weil er mit Geißeln, die mit Blei gespickt waren, zu Tode gepeitscht wurde.

Kallixtus war fünf Jahre, einen Monat und zwölf Tage Papst. Im Monat Dezember hielt er fünf Weihen ab, bei denen er sechzehn Priester, vier Diakone und acht Bischöfe ernannte. Er wurde lange Zeit durch Hunger und häufige Geißelungen gequält und schließlich kopfüber in einen Brunnen geworfen, wo er unter Kaiser Alexander den Märtyrertod erlitt. Sein Leichnam wurde am Tag vor den Iden des Oktobers auf den Friedhof von Calepodius an der Aurelianstraße, drei Meilen von Rom entfernt, gebracht. Anschließend wurde er in die von ihm selbst errichtete Basilika St. Maria auf der anderen Seite des Tibers überführt und unter dem Hochaltar begraben, wo er mit großer Verehrung verehrt wird.

Der Heilige Geist, der Beschützer der Kirche, hat dich durch Leiden und Erniedrigung darauf vorbereitet, sein auserwählter Helfer zu werden. Du wurdest als Sklave geboren; die jüdische Niedertracht legte dir bald Schlingen unter die Füße; und als du noch jung warst, wurdest du für den Namen unseres Herrn in die Minen Sardiniens verdammt. Du warst zwar ein Sklave, aber nicht mehr für deinen früheren Herrn. Und als du aus den Minen befreit wurdest, zu einer Zeit, die von dem bestimmt wurde, der die Umstände nach seinem Wohlgefallen regelt, wurdest du mit dem Titel des Beichtvaters geadelt, der dich der mütterlichen Aufmerksamkeit der Kirche empfahl.

Deine Verdienste und Tugenden waren so groß, daß Zephyrinus, der das längste Pontifikat der Verfolgungszeit antrat, dich zum Ratgeber, zur Stütze und zum Koadjutor seines Alters wählte; und nach der Erfahrung jener achtzehn Jahre wählte dich die Kirche zu ihrem obersten Hirten. Wie glücklich hast du in der Stunde deines Todes diese Braut unseres Herrn verlassen! Der ganze Adel der alten Zeit, der ganze sittliche Wert und die intellektuelle Eminenz des Menschengeschlechts schienen in ihr konzentriert zu sein. Wo war da die Verachtung von einst, wo die Verleumdungen von einst? Die Welt begann, in der Kirche die Königin der Zukunft zu erkennen. Wenn der heidnische Staat ihr noch grausame Verfolgungen zufügte, dann aus der Überzeugung heraus, daß sie verzweifelt um ihre Existenz kämpfen musste. Er zögerte sogar und schien für den Augenblick eher geneigt zu sein, einen Pakt mit den Christen zu schließen.

Du hast der Kirche neue Wege eröffnet, die voller Gefahren, aber auch voller Erhabenheit sind. Von der absoluten und brutalen Non licet esse vos (Es ist nicht erlaubt, dass du existierst) der Scharfrichter, du warst der erste, der das Reich dazu brachte, die Rechte der christlichen Gemeinschaft bis zu einem gewissen Grad offiziell anzuerkennen. Durch dich sicherte Cäcilia ihnen die Befugnis zu, sich zu versammeln und Kollekten zu Ehren ihrer Verstorbenen durchzuführen; du hast sie Maria geweiht, Fischadlerdas erste Heiligtum, das von den Christen in Rom rechtmäßig erworben wurde, und du wurdest dafür mit dem Martyrium belohnt.

Weit davon entfernt, auch nur das Geringste von Gottes Rechten zu verletzen, indem du dich mit Cäsar einigst, hast du dich ihm gerade zu diesem Zeitpunkt widersetzt und wie kein anderer die absolute Unabhängigkeit der Kirche in Bezug auf die Ehe behauptet, die Christus der Gerichtsbarkeit der bürgerlichen Macht entzogen hatte. "Ist man nicht schon jetzt geneigt zu sagen, dass wir eine Nation in der Nation haben? Ja, und das wird so bleiben, bis die ganze Nation selbst in die Reihen dieses neuen Volkes übergegangen ist." (Gueranger: Osterzeit, Band 2, Donnerstag der dritten Woche nach Ostern)

Im Schoße der Kirche hattest du andere Sorgen. Die Lehrstreitigkeiten waren auf ihrem Höhepunkt und griffen das erste unserer Mysterien an: Sabellius, der wegen seiner Kühnheit verurteilt wurde, weil er erklärte, die wirkliche Unterscheidung der Personen in der heiligsten Dreifaltigkeit sei mit der Einheit Gottes unvereinbar, überließ das Feld einer anderen Sekte, die die drei göttlichen Personen so trennte, dass sie zu drei Göttern wurden. Dann war da noch Montanus, deren JüngerFeinde der sebellianischen Theorien, noch bevor Sabellius auftauchte, warben um die Gunst des Heiligen Stuhls für ihr System der falschen Mystik und der extravaganten Reformation.

Aber wie ein erfahrener Lotse die Felsen und Untiefen meidet, so hast du unter der unfehlbaren Führung des Heiligen Geistes die Barke Petri zwischen den Subtilitäten der Dogmatiker, den Anmaßungen der Rigoristen und den Utopien der Politiker mit sicherer Hand ihrem glorreichen Ziel entgegengesteuert. Je mehr dich der Satan hasst und bis heute verfolgt, desto mehr wirst du in Ewigkeit verherrlicht werden. Gib uns, die wir deine Söhne und Jünger sind, deinen Segen."

Quelle: Dom Gueranger, LifesiteNews