Der Skandal um die Sexualkunde-Richtlinie der Diözese Hamburg wird auch in Italien wahrgenommen.

Nico Spuntoni erklärt in LaNuovaBussolaQuotidiana seinen italienischen Lesern die Reaktion der Hamburger Diözesanleitung  auf die Proteste der Eltern der Katholischen Hamburger Schulen und die Schreiben des Vatikans bzgl. der Richtlinien für den Sexualkundunterricht.
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"HAMBURG, DIE GENDERFREUNDLICHE ERZDIÖZESE IGNORIERT ROM UND BELEIDIGT DIE FAMILIEN" 

Zwei Schreiben der Diözesanleitung, die dem Daily Compass vorliegen , diskreditieren Familien, die gegen die umstrittenen Richtlinien für den Sexualkundeunterricht an katholischen Schulen protestieren. In den Schreiben werden diese Familien aufgefordert, die Richtlinien und die Warnungen des Vatikans zu ignorieren.

Die Maske der Erzdiözese Hamburg ist gefallen: sie hat ihren fünfzehn Schulen Richtlinien zur Sexualerziehung auferlegt, die mit der katholischen Moral unvereinbar sind. Dieses Dokument geht – wie bereits dargelegt – seinerseits auf ein anderes Papier zurück, das im Rahmen des deutschen Synodalen Weges entstanden ist. Doch ungeachtet aller schönen Worte über Synodalität als Prozess des Zuhörens und des Dialogs ergeht nun von der Führungsebene der Erzdiözese Hamburg die Anweisung, die Einwände jener Eltern zu ignorieren, die gegen die Gender-Richtlinien protestieren.

Das geht aus einer E-Mail hervor, die Generalvikar Pater Sascha-Philipp Geissler an die Mitarbeiter der Erzdiözese gesandt hat und die *La Nuova Bussola* einsehen konnte. In diesem Schreiben warnt der engste Mitarbeiter von Erzbischof Stefan Heße seine Angestellten vor den Aktivitäten des „Elternnetzwerks für Kinderschutz und Prävention“  , einem Zusammenschluss von etwa hundert Familienangehörigen, die angesichts der Einführung der neuen Leitlinien besorgt sind. Von der auf der deutschen Synodalversammlung propagierten Einbindung von Laien kann hier keine Rede sein: Geissler empfiehlt „ausdrücklich, weder auf die E-Mails der Eltern zu antworten noch in eine Debatte einzusteigen“. Die berechtigte Sorge der Familien hinsichtlich einer möglichen frühzeitigen Sexualisierung von Kindern und der Einführung einer Sexualpädagogik, die dem christlichen Menschenbild widerspricht, wird vom Generalvikar als „Versuch, Verunsicherung und Zwietracht“ in die Schulgemeinschaften zu tragen, abgetan.

Zudem verspottet der Geistliche den Heiligen Stuhl, der den Eltern – wie aus einem von uns enthüllten Schreiben des Dikasteriums für Kultur und Bildung hervorgeht – implizit recht gegeben hat. Dabei verwies das Dikasterium auf die Position, die in dem 2019 vom damaligen Präfekten Giuseppe Versaldi unterzeichneten Dokument mit dem Titel „Als Mann und Frau schuf er sie. Für einen Weg des Dialogs zur Gender-Frage in der Erziehung“ dargelegt ist. Dieser Text verurteilt den Ansatz, der durch die Leitlinien des Erzbistums Hamburg eingeführt wurde. Kardinal Versaldi hatte sich zudem in seinem Buch *Chiesa e identità di genere. Un metodo per il dialogo tra fede e ragione* (Verlag San Paolo Edizioni) erneut zu diesem Thema geäußert und die Haltung des Heiligen Stuhls gegen die Gender-Ideologie bekräftigt; diese „leugnet den Unterschied und die natürliche Gegenseitigkeit von Mann und Frau, entwirft eine Gesellschaft ohne Geschlechterunterschiede und höhlt die anthropologische Grundlage der Familie aus“.

Geissler erklärt seinen Mitarbeitern, das Dikasterium habe zwar dem Elternnetzwerk geantwortet – nicht jedoch dem Erzbistum Hamburg –, und zwar mit einer Empfangsbestätigung sowie dem Hinweis auf ein einschlägiges Dokument des Vatikans. Kurz gesagt: Der Generalvikar weiß, daß der Vatikan den Familien offiziell geantwortet und auf eine konkrete Rechtsgrundlage verwiesen hat; dennoch ignoriert er dies und betont stattdessen, daß beim Erzbistum keinerlei Mitteilung eingegangen sei. Eine Haltung, die die Arroganz der deutschen Kirche gegenüber den Mahnungen und Weisungen aus Rom widerzuspiegeln scheint. Damit nicht genug: Der Geistliche greift die Elternvereinigung offen an und bezichtigt sie willkürlich, Verbindungen zum „konservativen rechten Lager“ zu unterhalten und von dort Unterstützung zu erhalten.

Es überrascht nicht, dass die Erzdiözese den Verweis auf das Dokument des Dikasteriums für Kultur und Bildung ignoriert: Unseren Informationen zufolge hatten Eltern bei einem Treffen Christopher Haep, den Leiter der Abteilung „Schule und Universität“ des Erzbistums, gebeten, die Richtlinien zu überarbeiten und dabei die Prinzipien des Dokuments „Als Mann und Frau schuf er sie“ zu berücksichtigen – im Sinne eines Dialogs über die Gender-Frage in der Erziehung. Die Antwort? Nur Schweigen. Wie kann eine Erzdiözese das Instrument ignorieren, das der Heilige Stuhl eigens geschaffen hat, um Orientierungshilfen für die Erziehung zur Emotionalität an katholischen Schulen zu geben? Es handelt sich um ein nach wie vor gültiges Dokument, auf das sich das zuständige Dikasterium gerade im Zusammenhang mit diesem speziellen Fall bezogen hat. Doch die Entscheidung der Erzdiözese scheint zu lauten: Rom ignorieren sowie die protestierenden Eltern ignorieren und angreifen.

Nicht nur die E-Mail des Generalvikars belegt das. Wie aus einer E-Mail an die Elternvertreter hervorgeht, tat sich auch der für das Schulwesen zuständige Diözesanverantwortliche Haep durch scharfe Angriffe auf das Elternnetzwerk hervor. In diesem Fall nahm er die Anführerin der Gruppe ins Visier: die aus Peru stammende Varinia Arauco Vera. In der Mitteilung wurde sie mit der Bewegung „Totus tuus“ in Verbindung gebracht – einer Gruppierung, die vom ehemaligen Bischof von Münster, Felix Genn, aufgelöst worden war. Tatsächlich hat die Frau – eine Migrantin peruanischer Herkunft – keinerlei Verbindung zu dieser Vereinigung; sie hatte lediglich auf WhatsApp ein Foto verwendet, das den apostolischen Wahlspruch von Johannes Paul II. zeigte. Ein eklatanter Fehler von Haep – der womöglich seine Kirchengeschichte auffrischen sollte, wenn er „Totus tuus“ nur mit einer Vereinigung und nicht mit dem für Karol Wojtyła so bedeutsamen Ausdruck assoziiert –, der jedoch bezeichnend ist für die Feindseligkeit, mit der das Erzbistum Hamburg dem Protest der Familien begegnet.

Sowohl Geissler als auch Haep scheinen die besorgten Eltern als Extremisten darstellen zu wollen und betonen nachdrücklich, daß die Familien über die Einführung der Richtlinien informiert worden seien. Ein Vorfall widerlegt diese Darstellung: Am 24. März vergangenen Jahres war in einer Vorschulklasse im Rahmen des Vorbereitungsprozesses für die Einführung des Dokuments zur Sexualerziehung ein Tag gegen Diskriminierung organisiert worden. Kindern unter sechs Jahren sollte Unterrichtsmaterial ausgehändigt werden, das eine Zeichnung (siehe Aufmacherfoto) enthielt: Darauf waren zwei Männer – ein älterer und ein jüngerer – zu sehen, die sich auf einer Parkbank zärtlich zeigten, umgeben von kleinen Herzen. „Wen liebst du?“, stand auf der Zeichnung, die zudem ein Paar aus zwei Frauen zeigte, die sich eine Rose überreichten – ebenfalls umrahmt von Herzen. Offenbar hatte der Schulleiter bei einem Treffen mit Elternvertretern einige Tage zuvor zwar von der Initiative gesprochen, jedoch bestritten, das zu zeigende Material bereits vorliegen zu haben. Die Verteilung unterblieb nur, weil eine Mutter hartnäckig darauf bestand, dass die Lehrkraft ihres Sohnes ihr die Zeichnungen zeigte, bevor diese an die Kinder ausgegeben wurden. Angesichts der Beschwerden zog der Schulleiter das Material zwar zurück, schloss jedoch nicht aus, es in Zukunft erneut einzusetzen – nämlich ab dem laufenden Schuljahr, in dem die Richtlinien nun tatsächlich in Kraft getreten sind.

Der Fall Hamburg sorgt weltweit für Empörung, doch Erzbischof Stefan Heße – der bereits 2021 den kürzesten Rücktritt der Geschichte einreichte, nachdem sein katastrophaler Umgang mit der Missbrauchsakte in Köln aufgedeckt worden war (ein Rücktritt, den Papst Franziskus umgehend ablehnte) – scheint sich daran nicht zu stören. Billigt der Erzbischof die Versuche seiner beiden Mitarbeiter, eine Gruppe von Eltern (und insbesondere eine Frau, eine Mutter mit Migrationshintergrund) zu diskreditieren – Versuche, die in zwei E-Mails dokumentiert sind, deren Existenz wir enthüllt haben? Ist er einverstanden mit der Gleichgültigkeit, die sein Generalvikar gegenüber dem Schreiben des Dikasteriums für Kultur und Bildung an den Tag legt – jenem Schreiben, das die Sexualerziehung an den Schulen seiner Diözese betrifft? Die Situation erscheint zunehmend unhaltbar; angesichts der „langen Nase“, die Pater Geissler einer offiziellen Initiative des Dikasteriums gezeigt hat, stellt sich die Frage, ob es nicht an der Zeit ist, dass der Vatikan ein Machtwort spricht. Nun ist es am Dikasterium für die Bischöfe, in Hamburg wieder für Ordnung zu sorgen."

Quelle: N.Spuntoni, LNBQ