Liebe Brüder und Schwestern,
welch eine Freude, wieder in Chiclayo zu sein! Es ist ein Segen für mich, wieder bei euch zu sein. Ich danke euch für eure Zuneigung, eure Unterstützung und eure Gebete, insbesondere für meine Gesundheit in diesem Moment der Prüfung, den ich mit Gottes Hilfe allmählich überwinde. Wenn ich eure Gesichter sehe, empfinde ich das spontane Bedürfnis, dem Herrn zu danken – für den Segen, der ihr für mein Leben und meinen bischöflichen Dienst gewesen seid und weiterhin seid. Ich schließe euch fest in meine Gebete ein; ich bitte auch euch, weiterhin für mich zu beten, damit unser Herr Jesus Christus mir die Gnade schenke, meine Brüder und Schwestern weiter im Glauben zu stärken.
Die heutige Liturgie lädt uns ein, unseren Blick auf die dringende und unausweichliche Pflicht jedes Getauften zu richten: die Verkündigung des Evangeliums. Und zugleich gibt sie uns die Gelegenheit, in dem Bewusstsein zu wachsen, dass wir alle als Christen – ob wir nun geweihte Amtsträger oder Laien sind – missionarische Jünger sind, welche Aufgabe wir in der Kirche auch haben oder wie tief unser Glaubenswissen auch ist. Im Apostolischen Schreiben Evangelii nuntiandi erinnerte Papst Paul VI. daran, dass kein Getaufter der Aufgabe der Evangelisierung gleichgültig gegenüberstehen darf. Denn die Evangelisierung ist die wesentliche Sendung der Kirche, ihre tiefste Berufung und ihr Daseinsgrund.
Gott hat in seiner Weisheit gewollt, dass die Kirche „gleichsam ein universales Sakrament des Heils“ sei (vgl. Lumen gentium 1; 48). Getragen vom Heiligen Geist erfüllt sie ihre Sendung, Jesus Christus zu verkünden, damit im Gehorsam gegenüber dem Missionsauftrag, den sie von ihm empfangen hat (vgl. Mt 28,19-20), sein Erlösungswerk bis zu den Enden der Erde reicht und das Leben der Menschen gemäß den Werten des Evangeliums verwandelt.
„Als Erstes muss Jesus Christus in den Mittelpunkt gestellt werden“
Die Verkündigung Jesu Christi ist eine entscheidende Aufgabe, der wir uns oft nicht gewachsen fühlen. Wie können wir ihn heute als missionarische Jünger des 21. Jahrhunderts verkünden? Wie können wir als Familie, als Pfarrgemeinde oder als Diözesangemeinschaft den Auftrag der Evangelisierung erfüllen? Die Antwort auf diese Fragen lautet: durch das Zeugnis eines wahrhaftigen und kohärenten christlichen Lebens. Als Erstes muss Jesus Christus in den Mittelpunkt gestellt werden – sowohl in unserer Verkündigung als auch in unserem Leben. Die Übereinstimmung von Glaube und Leben dürfen wir jedoch nicht nur als Frucht der eigenen Willensanstrengung betrachten, sondern vielmehr auch als eine Gnade, um die wir den Herrn bitten müssen und die wir durch unser Engagement und unsere persönlichen Anstrengungen unterstützen sollen. Denn nur er hat die Kraft, unser Leben zu verwandeln, damit wir neuen Schwung für die Verkündigung und die Weitergabe des Glaubens erhalten und auf diese Weise unseren Brüdern und Schwestern, denen wir auf unserem Lebensweg begegnen, helfen können, eine persönliche Beziehung zu Christus zu leben und die Freude des Evangeliums zu entdecken.
„Die beiden Tische, von denen wir leben und an denen wir Nahrung finden“
Die persönliche Begegnung mit Jesus Christus – ein Geschenk, das uns nicht verwehrt wird – hat ihren Schwerpunkt im Letzten Abendmahl: Dort gibt er seinen Leib als Brot des Lebens und sein Blut als Trank des Heils hin (vgl. Mt 26,26-28) und bittet den Vater, dass alle seine Jünger eins seien, damit die Welt glaubt (vgl. Joh 17,21). Der Herr wartet vor allem in der Eucharistie und im Wort auf uns: an diesen beiden Tischen, von denen wir leben und an denen wir Nahrung finden. Doch er begegnet uns auch in der kirchlichen Gemeinschaft und in der geschwisterlichen Annahme unseres Nächsten, in dem er selbst gegenwärtig ist und uns als Bedürftiger entgegentritt. Evangelisierung bedeutet daher nicht, anderen irgendwelche Lehren aufzuzwingen oder auf wirkungsvolle Strukturen zu vertrauen, sondern Zeugnis von dieser wirklichen Begegnung mit Jesus Christus zu geben.
Bei der Evangelisierung geht es in der Tat vorrangig um das Lebenszeugnis und die gemeinschaftliche Nähe. Ohne das Zeugnis ist die Verkündigung Jesu Christi nicht möglich. Wie Papst Franziskus uns in Erinnerung rief, gründet die Evangelisierung auf dem Glauben und auf der »Schönheit der heilbringenden Liebe Gottes, die sich im gestorbenen und auferstandenen Jesus Christus offenbart hat« (Evangelii gaudium, 36), und nicht auf überzeugenden Reden bloß menschlicher Weisheit oder auf Proselytismus (vgl. 1 Kor 2,1-5). Diese Aufgabe ist zudem von tiefer Freude geprägt, denn die Freude des Evangeliums erneuert und vervielfacht sich, wenn wir sie miteinander teilen.
„Die christlichen Familien sind die Keimzellen der Mission“
Die freudige und belebende Weitergabe der Heilsbotschaft erfordert unsererseits eine Haltung der Demut und Fürsorge sowie einen tiefen Respekt vor dem Gewissen und der Freiheit jedes Einzelnen. Dabei kann es uns helfen, das gemeinsame Gebet wiederzuentdecken, vor allem in den Familien. Erinnern wir uns daran, dass die christlichen Familien die Keimzellen der Mission sind, denn als „kleine Hauskirchen“ führen sie ihre Mitglieder hin zu einer aktiven Teilnahme am Leben der örtlichen Gemeinschaften, der großen Gemeinschaft der Weltkirche und der gesamten Gesellschaft.
In diesem Sinne hilft uns auch die Lesung aus dem zweiten Johannesbrief, die wir gerade gehört haben, zu erkennen, wie unverzichtbar die Dimension der Nächstenliebe für die Evangelisierung ist. Denn die Verkündigung des Glaubens ist untrennbar mit der Nächstenliebe und der Hilfe für die Bedürftigsten verbunden. In diesem Brief ruft Johannes eindringlich zur geschwisterlichen Liebe auf: Für einen Getauften ist die Liebe zum Nächsten das Herzstück der christlichen Botschaft. Sie ist das Gebot, das wir »von Anfang an« (2 Joh 1,5) empfangen haben. Es geht dabei um eine praktische, engagierte und respektvolle Liebe, die zudem die untrennbare Verbindung zwischen der Verkündigung des Evangeliums und dem Streben nach einer Umgestaltung der Strukturen des menschlichen Zusammenlebens deutlich macht (vgl. Magnifica humanitas, 30).
„Ohne Wahrheit verkommt die Liebe zu bloßer Sentimentalität“
Zugleich ist die Liebe untrennbar mit der Wahrheit verbunden, die nicht in einer Theorie, einer abstrakten Idee oder einer Utopie besteht, sondern in einer Person, Jesus Christus, der uns einlädt, unser Leben nach seinem auszurichten und seinen Geboten treu zu gehorchen. Der Einklang von Liebe und Wahrheit fordert uns auf, unseren Glauben konkret zu leben und mit neuer Freude den wohlriechenden Duft der Heiligkeit zu verbreiten. Erinnern wir uns daran, dass die Liebe ohne Wahrheit zu bloßer Sentimentalität verkommt und die Wahrheit ohne Liebe starr und kalt wird (vgl. Caritas in veritate, 3).
Deshalb muss sich die Evangelisierung heute den sich wandelnden Bedingungen und Entwicklungen bei der Weitergabe des Glaubens stellen. In manchen Regionen der Welt ist diese Weitergabe fast vollständig zum Erliegen gekommen. Diese Situation verlangt von uns allen den Mut, uns neuen Herausforderungen zu stellen, wie etwa der religiösen Gleichgültigkeit, dem Materialismus oder dem Egoismus, die die alltäglichen Entscheidungen oft bestimmen. Dieses Engagement verlangt, stets den Einklang zwischen einem Herzen, das von Liebe zu Gott und dem Nächsten erfüllt ist und einem Verstand, der in der Wahrheit des Evangeliums verankert ist, zu wahren.
„Mission lässt sich nicht improvisieren“
Liebe Freunde, Mission lässt sich nicht improvisieren. Wir verkünden das, was wir selbst gefunden haben, ja mehr noch: das Heil, das wir erfahren durften, die Vergebung der Sünden, die uns gewährt wurde, und die Entdeckung des wahren Sinns unseres Lebens; denn »jeder Christ ist in dem Maß Missionar, in dem er der Liebe Gottes in Jesus Christus begegnet ist« (Evangelii gaudium, 120).
Ich bitte den Herrn, dass diese Liebe das Leben eines jeden von uns entflamme, damit wir als Getaufte, als christliche Gemeinschaft, in die Welt hinausgehen, um andere mit der Freude anzustecken, die aus der Begegnung mit dem auferstandenen Herrn erwächst. Lassen wir diese Freude lebendig werden in unseren Familien, an unseren Arbeitsplätzen, indem wir unsere beruflichen Aufgaben gut erfüllen, und auch im öffentlichen Leben, indem wir der Versuchung widerstehen, den Glauben auf den privaten Bereich zu beschränken. In diesem apostolischen Engagement hilft uns die Kirche, uns bewusst zu werden, dass wir als lebendige Steine eine gemeinsame Verantwortung für den Bau des Tempels Gottes tragen (vgl. 1 Petr 2,5).
„Unsere Mission steht erst am Anfang“
Liebe Brüder und Schwestern: Die Welt wartet auf uns, und unsere Mission steht erst am Anfang. Deshalb lade ich euch ein – schon jetzt bei dieser ersten Feier unseres Wiedersehens vor dem Altar des Herrn – dass wir uns hier in Chiclayo und in ganz Peru dafür einsetzen, die lebendige Hoffnung weiterzugeben, die Jesus Christus ist, und unsere Dörfer, Städte und Gemeinden mit dem Evangelium zu „überreich zu erfüllen“, um allen die „Herrlichkeit des Herrn“ zu verkünden. Möge die Fürsprache Unserer Lieben Frau von der Evangelisierung uns bei der Aufgabe helfen, der ganzen Schöpfung die Frohe Botschaft zu verkünden (vgl. Mk 16,15). Amen."
Quelle: vaticannews, LaSantaSede
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