"Wunderbar! Die Freude eines Babys, das getauft wird...."
Beautiful 😍The joy of a baby who is being baptised
Video: Christ in the Culture pic.twitter.com/GFTFTSlG9K
"Wunderbar! Die Freude eines Babys, das getauft wird...."
Beautiful 😍The joy of a baby who is being baptised
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oder wenn Kommunisten durchdrehen....vielleicht hilft da nur noch ein Exorzist?
Luca Volonté kommentiert bei La Nuova Bussola Quotidianaq die Aktionen von Caudillo Maduro in Venezuela. Hier geht´s zum, Original: klicken
T.S. Flanders kommentiert bei OnePeterFive die bisher ausgebliebenen befürchteten weiteren Einschränkungen der TLM. Hier geht´s zum Original: klicken
"DIE WEITERE UNTERDRÜCKUNG DER TRADITIONELLEN LATEINISCHEN MESSE: IST DIE KRISE ABGEWENDET?"
Erinnern Sie sich daran, wie alle sicher waren, daß eine weitere Einschränkung der Lateinischen Messe von oben, dem Diktator Papst und seiner Barmherzigkeit für die Ränder angeordnet, bevor stand?
Dieses glaubwürdige Gerücht wurde zuerst von unseren Freunden von Rorate Caeli am 17. Juni veröffentlicht. Viganò wurde von der Axt des Vaticans getroffen und diverse Berichte leugneten die Existenz einer Unterdrückung der TLM.
Inzwischen wurde die "Agatha Christie Petition 2.0“ veröffentlicht, zusammen mit einer zweiten Petition derselben Autoren, die die Gläubigen unterzeichnen sollten. Außerdem wurde eine dritte Petition veröffentlicht ("Ein offener Brief aus Amerika an Papst Franziskus“), die von Leuten wie dem Trad-Kritiker Larry Chapp unterzeichnet und von Erzbischof Cordileone unterstützt wurde.
Als am 16. Juli das Fest Unserer Lieben Frau vom Berge Karmel anbrach, waren die amerikanischen Bischöfe auf dem Weg zum Nationalen Eucharistischen Kongress, wo die TLM während der Veranstaltung zweimal eine offizielle Messeoption war. Erzbischof Cordileone zelebrierte den alten römischen Ritus, während die Gläubigen das Ausweichzelt draußen überfüllten:
Doch in der Zwischenzeit schwieg Rom. Was war aus dieser TLM-Unterdrückung geworden? Sollte sie nicht am 16. Juli herauskommen?
Doch dann berichtete Rorate am 22. Juli erneut und übersetzte aus dem argentinischen Blog Caminante Wanderer:
"Der 16. Juli, das Fest Unserer Lieben Frau vom Berge Karmel und der dritte Jahrestag von Traditionis custodes, war das Datum für die Veröffentlichung eines neuen Dokuments des Heiligen Stuhls, das der traditionellen Messe ein Ende setzte, die, wie es hieß, ausschließlich den sogenannten "Ecclesia Dei-Instituten“ vorbehalten sein sollte. Es war, wie wir es in diesem Blog nannten, die endgültige Lösung.
Doch vielleicht durch die Fürsprache der Heiligen Jungfrau vom Berge Karmel selbst geschah nichts. Und einige haben begonnen, zu kommentieren, was in den verlogenen Kreisen des Vatikans geschah. Ich biete hier die Erklärungen für die Fakten an" von Erzbischof S. Cordileone,
In der Zwischenzeit schwieg Rom. Was war aus dieser Einschränkung der TLM geworden? Sollte sie nicht am 16. Juli veröffentlicht werden?
Doch dann berichtete Rorate am 22. Juli erneut und übersetzte den argentinischen Blog Caminante Wanderer:
"Der 16. Juli, das Fest Unserer Lieben Frau vom Berge Karmel und der dritte Jahrestag von Traditionis custodes, war das festgelegte Datum für die Veröffentlichung eines neuen Dokuments des Heiligen Stuhls, das der traditionellen Messe ein Ende setzte, die, wie es hieß, ausschließlich den sogenannten „Ecclesia Dei-Instituten“ vorbehalten sein sollte. Es war, wie wir es in diesem Blog nannten, die endgültige Lösung.
George Weigel erinnert sich bei firstthings an die Veröffentlichung seiner Papstbiographie "Zeuge der Hoffnung" über den Hl. Johannes Paul II vor 20 Jahren.
Hier geht´s zum Original: klicken
"ZEUGE FÜR DIE HOFFNUNG, ZWANZIG JAHRE SPÄTER"
Vor einem Vierteljahrhundert zitterten meine Hände, als ich die schwere Kiste von der Eingangstür unseres Hauses in mein Arbeitszimmer trug. Darin befanden sich meine Autorenexemplare von Witness to Hope, dem ersten Band meiner Biografie von Papst Johannes Paul II., und meine Gedanken rasten: Haben die Redakteure die letzten Korrekturen bemerkt, die ich geschickt hatte? Wurde diese erschreckende falsche Nummerierung der Fußnoten in einem Kapitel korrigiert? Gibt es unentdeckte Tippfehler, die alles durcheinandergebracht haben? Während ich mich zusammenriss, um die Kiste zu öffnen, ohne den schönen Schutzumschlag eines Werks zu beschädigen, das drei Jahre meines Lebens in Anspruch genommen hatte, kam mir ein dankbarer Gedanke: Vieles von dem, was in den letzten 48 Jahren geschehen war, war eine Vorbereitung auf diesen Moment gewesen. Nach einem Dankgebet, das meine Nerven beruhigte, gelang es mir, die Kiste zu öffnen, ohne den Inhalt zu beschädigen.
Und da war sie. Mit der Unterstützung meiner Familie, meiner Kollegen vom Zentrum für Ethik und öffentliche Ordnung, einer Menge neuer Freunde, die ich in Rom, Polen und anderswo kennengelernt hatte, und eines hervorragenden Redaktionsteams bei HarperCollins hatte ich das Versprechen gehalten, das ich Johannes Paul II. 1996 gegeben hatte: dass ich seine Biographie rechtzeitig zum Großen Jubiläum 2000 fertigstellen würde.
An diesem Abend trank ich einen sehr trockenen Beefeater-Martini.
Nun musste ich das Buch seinem Thema widmen. Das wurde zu einem weiteren Abenteuer, gekrönt von einem unvergesslichen Moment.
Bischof Stanisław Ryłko, ein Krakauer, der als Sekretär des Päpstlichen Laienrates diente, war mir eine enorme Hilfe gewesen, die Felsen und Untiefen des Vatikans zu überqueren, als ich „Witness to Hope“ vorbereitete. Und es war Ryłko, der mich am 23. September 1999 in Rom anrief und mir mitteilte, dass er und ich am nächsten Abend um 19.30 Uhr mit Johannes Paul II. in Castel Gandolfo zu Abend essen sollten – dann könne ich dem Papst das Buch geben. Der gute Bischof und ich verließen Ryłkos Büro im Palazzo San Callisto pünktlich um 18 Uhr. Leider schleppte sich der Verkehr auf der Via Appia zu den Castelli Romani nur im Schneckentempo dahin, was die peinliche Möglichkeit aufkommen ließ, dass wir zu spät zur päpstlichen Tafel kämen. Aber als wir durch den Hintereingang des päpstlichen Anwesens rasten und an den bezaubernden päpstlichen Kühen vorbeikamen (die in Frieden mit mehreren Dutzend päpstlichen Hühnern lebten), hielt uns ein vatikanischer Polizist an, als ein anderes Auto auf der Straße zur päpstlichen Villa vorbeiraste: Es war Johannes Paul II., der von einem abendlichen Bad in dem von ihm gebauten Pool zurückkam. (Einige der traditionellen Verwalter der Päpste hatten sich über die Kosten beschwert; Johannes Paul antwortete, er müsse sich ja auch etwas bewegen, und ein Schwimmbad koste weniger als ein weiteres Konklave.)
Ich hatte drei Exemplare von "Witness to Hope" in einer Aktentasche dabei, eines für den Papst und die anderen für seine Sekretäre. Doch als ich mich nach Johannes Pauls typisch schnellem lateinischen Tischgebet an den Esstisch setzte, kam mir eine bisher unüberlegte Frage in den Sinn: Was sagt ein Biograph zu seinem Thema, wenn er ihm sozusagen sein Leben erzählt? Da sich keine elegante Lösung für dieses Dilemma bot, ging ich um den Tisch herum, gab dem Papst das Buch, sagte etwas Beruhigendes wie: "Nun, hier ist es“, und bot dann Bischof Stanisław Dziwisz und Msgr. Mieczysław Mokrzycki Exemplare an. Ich möchte berichten, daß sich eine intensive Unterhaltung ergab, doch alle wandten sich sofort dem Fototeil des Buches zu, und es gab viel Ärger über Bilder des inzwischen kahlköpfigen Bischofs Dziwisz mit einem Kopf voller lockigem Haar.
Nach dem Essen verließen wir den Speisesaal und gingen durch die Kapelle der Villa, für deren Seitenwände Papst Pius XI. (der Repräsentant des Heiligen Stuhls in Polen vor seiner Amtszeit) Fresken mit zwei polnischen Dramen in Auftrag gegeben hatte: die Verteidigung des Klosters der Schwarzen Madonna in Jasna Góra gegen die schwedische Invasion im Jahr 1655 und die Verteidigung Warschaus gegen Trotzkis Rote Armee im Jahr 1920. Bevor Johannes Paul II. sich in seinem Betstuhl zum Gebet niederließ, umarmte er mich mindestens anderthalb Minuten lang. Wir sprachen kein Wort, aber ich hörte, wie Bischof Dziwisz leise zu Bischof Ryłko sagte: "Un grande lavoro“ (eine große Arbeit), worauf Ryłko antwortete: "Un lavoro d’amore“ (eine Arbeit aus Liebe).
Ein Vierteljahrhundert später bleibt die Erinnerung an diese stille Umarmung bestehen. Und ich bin dankbar, daß "Witness to Hope" weiterhin den Glauben der Katholiken stärkt und Suchende zu Christus und seiner Kirche führt."
Quelle: G. Weigel, firstthinge
Emanuela Marinelli kommentiert in La Nuova Bussola Quotidiana die neuen Veröffentlichungen zum Turiner Grabtuch. Hier geht´s zum Original: klicken

"Die Madonna der Großherzogs" Raphael , 1505
The Grand Duke's Madonna https://t.co/KCuHTLL7f4 pic.twitter.com/ybhACF4gQD
— Raphael (@artistraphael) September 3, 2024
Michael Hesemann veröffentlicht bei kathnet über den Fund eines antiken römischen Ankers vor der Küste Maltas am Tag der Amtseinführung Papst Benedikts XVI. Ein Anker der möglicherwiese zu dem Schiff gehörte, mit dem der Hl. Paulus Schiffbruch erlitten hatte.
Hier geht´s zum Original: klicken
Unter dem Titel
"BENEDIKTS ANKER"
beginnt der Bericht so - ZITAT
"Am Tag der Amtseinführung Benedikts XVI. entdeckten Taucher vor der Küste Maltas einen geheimnisvollen Anker aus römischer Zeit. Zeugt er vom Schiffsbruch des Völkerapostels Paulus vor 1950 Jahren? - Von Michael Hesemann
Am Morgen des 24. April 2005 stand Mark Gatt schon früh auf. Er hatte sich mit ein paar Freunden zu einem Tauchgang verabredet. Seit über 20 Jahren war er als Rettungstaucher tätig, hatte in aller Welt, auch in Deutschland, Zertifikate erworben und war jetzt berechtigt, junge Taucher auszubilden. Es war ein grauer, stürmischer Morgen, ein Südostwind peitschte die See auf. Man würde nicht weit rausfahren, eher in Küstennähe bleiben.
Das Boot der Männer lag in der St. Paul’s Bay, der Bucht, in welcher der Legende nach der hl. Paulus im November des Jahrs 59 Schiffbruch erlitt. Doch niemandem stand an diesem Tag der Sinn nach Legenden. Man wollte auf Nummer Sicher gehen, an einer Stelle ankern, an der man die Küste im Blick hatte, es einen Orientierungspunkt gab, nur für den Fall, dass man abtrieb. Die vier Männer entschieden sich für den Ghallis-Turm östlich der Salina Bay; dort war das Meer bis zu vierzig Meter tief, optimal für einen Tauchgang." (:::)
Quelle: M. Hesemann, kathnet
Dr. Maike Hickson berichtet bei LifeSiteNews über Paul Baddes neues Buch "Die Lukas Ikone", in dem er das Gemälde der Hl. Jungfrau - der "Advocata" in Rom als die wahre, vom Hl. Apostel Lukas gemalte Ikone identifiziert- Hier geht´s zum Original: klicken
"DIESER AUTOR HAT VIELLEICHT DAS ORIGINAL-GEMÄLDE UNSERER LIEBEN FRAU VOM HL. LUKAS ENTDECKT"
LifeSiteNews freut sich, die neuste große Entdeckung des Autors Paul Badde bekannt zu geben: Es ist ihm gelungen, das Gemälde der Jungfrau Maria zu finden, das höchstwahrscheinlich der heilige Lukas selbst gemalt hat.
Paul Badde ist ein Journalist und Autor, der mit einigen erstaunlichen Entdeckungen besonders gesegnet wurde. Aus irgendeinem Grund fiel ihm die Aufgabe zu, der Christenheit zu helfen, erstaunliche Bilder und Gegenstände unseres geliebten katholischen Glaubens wiederzufinden. Er spielte auch eine historische Rolle bei der Verhinderung der Papstwahl von Jorge Bergoglio im Jahr 2005.
LifeSiteNews hat in der Vergangenheit Baddes Bericht über die Entdeckung des Heiligen Antlitzes von Manoppello erwähnt, eines Schleiers, der einen Abdruck des Gesichts Jesu Christi enthält und höchstwahrscheinlich aus dem Moment seiner Auferstehung stammt. Es handelt sich um einen seidenen Schleier, der in einer Kirche in den italienischen Abruzzen aufbewahrt wird und keinerlei Farbspuren aufweist. Das heißt, er ist nicht von Menschenhand gemacht. Aufgrund von Baddes Entdeckungen war es niemand anderes als Papst Benedikt XVI., der im Jahr 2006 eine Pilgerreise zu diesem wahren Antlitz unseres Herrn unternahm.
Nicht nur das. Unter anderem konnte Badde in Jerusalem genau den Gerichtsstein ausfindig machen, auf dem Jesus Christus am Karfreitag von Pontius Pilatus verurteilt worden sein könnte. Es ist eine spannende Geschichte, und LifeSite empfiehlt unseren Lesern, sie hier anzuhören.
Während seiner Arbeit als Journalist in Jerusalem zu Beginn des zweiten Jahrtausends traf Badde auf dem Berg Zion den Ikonenmaler Pater Bernhard Maria Alter OSB, einen Priester, der ihm versicherte, dass es in Rom auf dem Monte Mario ein besonderes Gemälde Unserer Lieben Frau gebe – die „wahre Originalikone“, die mit den anderen Gemälden in Verbindung stehe. Viele andere Gemälde sollen vom Heiligen Lukas gemalt worden sein, stammen aber eindeutig aus der Zeit nach dem Leben Unserer Lieben Frau hier auf Erden. Doch wie Badde zeigen kann, ist dieses eine Gemälde anhand der Technik (Wachstechnik) und des Stils (ähnlich den ägyptischen Gemälden aus Fayum, die aus den ersten Jahrhunderten n. Chr. stammen) datierbar und kann somit auf die Lebenszeit Unserer Lieben Frau und des Heiligen Lukas selbst zurückgeführt werden. Darüber hinaus gibt es einen Text, der ein besonderes Gemälde Unserer Lieben Frau erwähnt, das durch Wasser getragen wurde, und die Ikone des Heiligen Lukas weist tatsächlich deutliche Anzeichen von Wasserschäden auf.
In seinem neuen Buch führt uns Paul Badde zurück in die Zeit, als er seine Suche begann und wie sie sich entwickelte. Es ist eine beeindruckende und spannende Geschichte. So besuchten er und seine Frau Ellen beispielsweise mehrmals den Hügel Monte Mario in Rom, wo sich das Gemälde befand, und fanden es schließlich eher durch Zufall!
Letztes Jahr am Allerseelentag war Paul Badde so freundlich, mich zu eben diesem Kloster und zur "Advocata“ zu führen, vor der er mir die Tortur schilderte.
Frankreich, Saint Omer: Pater Sebastien Roussel hat das Allerheiligste Sakrament aus dem Tabernakel der brennenden Kirche der Unbefleckten Empfängnis gerettet.
FRANCE
— Catholic Arena (@CatholicArena) September 2, 2024
It has been revealed that Fr. Sébastien Roussel entered the burning Church of the Immaculate Conception in Saint Omer
He did so to successfully rescue the Blessed Sacrament from the tabernacle pic.twitter.com/lWIgy2ttNu
În seinem Montagskick bei kathnet läßt uns Peter Winnemöller an seinem, Ausblick aus dem Sommerloch teilnehmen- in dem die üblichen Verdächtigen -außer Nes sie- ihr alljährliches Wesen oder Unwesen treiben. Hier geht´s zum Original: klicken
Unter dem Titel:
"WIR GUCKEN AUS DEM SOMMERLOCH IN EINEN HEISSEN HERBST"
beginnt der Montagkick so -ZITAT
"Es war ein kleines Sommerloch, aber auch darin war Zeit und Muße, nachzudenken, zur Ruhe zu kommen und Entwicklungen zu beobachten. Zwei akademische Treffen im Vergleich.
Tatsächlich dürfte das Sommerloch in diesem Jahr nicht sonderlich groß gewesen sein. Der bevorstehende Untergang der Bundesländer Sachsen und Thüringen einerseits und kulturbereichernde Messerakrobaten anderseits ließen für die Medien keine Saure-Gurken-Zeit aufkommen. Die einen waren damit befasst, das Drama in seiner vollen Breite zu erfassen, andere sahen sich zu massiven Übertreibungen genötigt und im Mainstream war man damit befasst, die Messer und die Taten kleinzureden. Kaum ein Volksfest kam den Sommer über völlig ungeschoren davon. So eine wirklich nachrichtenarme Zeit hatten wir also in den durchwachsen warmen Monaten des diesjährigen Sommers nicht. Die feuerroten Wetterkarten der Fernsehsender straften sich mit Temperaturen, bei denen meist die 2 vorne stand, selbst lügen. Nessie war offensichtlich ebenfalls nicht in Schottland, sie tauchte jedenfalls nicht auf. So war es hoch an der Zeit, am Ende des Sommers noch einmal das teutonische Synodalnarrativ zu bedienen." (...)
Quelle: P. Winnemöller, kathnet
athnet
In seiner heutigen Kolumne für Monday at the Vatican kommentiert A.Gagliarducci die Gerüchte über ein bevorstehendes neues Konsistorium die derzeit in rom kursieren.
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"PAPST FRANZISKUS UND DIESE GERÜCHTE ÜBER EIN NEUES KONSISTORIUM"
Warum sollte Papst Franziskus ein neues Konsistorium einberufen? Das ist eine legitime Frage, die nict aus dem Nichts kommt. Gerüchte über die mögliche Kreierung neuer Kardinäle achwirren wieder herum, besonders seit im Mai einige Hinweise gefallen sind.
Die traditionalistische Website -Messa in Latino hat die Nachricht über ein mögliches neue Konsistorium von Papst Franziskus neu - gemeinsam mit dem seit Monaten kursierenden Gerücht , daß Papst Franziskus Kardinal Angel Fernandez Artime SDB - den kommenden Groß-Rektor der Salesianer, zum Präfekten des Dicasteriums für das Geweihte Leben ernennen wird.
Die Ernennung von Artime ist in der Schwebe, seit Papst Franziskus ihn zum Kardinal ernannt hat, was ungewöhnlich war, da er immer noch Rektor Major der Salesianer war. Ihm wurde die Dispens von der Erzbischofsweihe gewährt, die im Allgemeinen nur Kardinälen über achtzig Jahren gewährt wird, um seine Ordensgemeinschaft weiterhin zu leiten, zumindest für die Zeit, die der Papst von ihm verlangt hat.
Artimes Situation entspricht der Vorgehensweise von Papst Franziskus. Der Papst hat keine Skrupel, in das Leben einer religiösen Kongregation einzugreifen und diejenigen zu sich zu rufen, die er als seine Männer betrachtet oder jedenfalls Männer, die ihm treu sind, um seine Regierung irgendwie zu stärken.
Der Papst könnte ein neues Konsistorium einberufen, auch wenn die Zahlen für das nächste Konklave noch stimmen: Ende 2024 wird es 120 wahlberechtigte Kardinäle geben. Papst Franziskus hatte die von Paul VI. festgelegte und nie aufgehobene Grenze von 120 wahlberechtigten Kardinälen bereits um 18 überschritten. Die Idee war jedoch, dass der Papst das letzte Konsistorium einberufen hatte, um zwei Jahre des Kardinalskollegiums abzudecken und nicht nur eines, und so seine Nachfolge zu garantieren.
Der Papst scheint wieder gesund zu sein und eine lange Reise nach Asien erwartet ihn.
Der Blick richtet sich nicht mehr nur auf das Jahr 2024, sondern auch auf das Jahr 2025, an dessen Ende es 107 wahlberechtigte Kardinäle geben wird, es sei denn, der Papst beschließt weitere, denn dann werden 13 Kardinäle über 80 sein
Warum könnte Papst Franziskus Ende nächsten Jahres beginnen?
Rudolf Gehrig kommentiert bei CNA die Reise des ZdK nach Rom, um Papst und Kurie den Standpunkt des Synodalen Irr-Weges nahezubringen.
Hier geht ´s zum Original: klicken
Unter dem Titel:
ZDK ZU GESPRÄCHEN IM VATIKAN, UM "ROM ZU VERSTEHEN"
beginnt der Kommentar so- ZITAT
"Eine Delegation des Zentralkomitees der deutschen Katholiken (ZdK) ist derzeit in Rom, um in den kommenden Tagen „Kontakte in den Vatikan zu festigen und auch neue [zu] knüpfen“. Wie das Laiengremium mitteilte, sind Begegnungen mit dem Deutschen Botschafter beim Heiligen Stuhl und Experten „für Themen aus Politik, Gesellschaft und Kirche“ geplant. Neben ZdK-Präsidentin Irme Stetter-Karp gehören auch die ZdK-Vizepräsidenten Claudia Nothelle und Thomas Söding zur Reisegruppe, außerdem ZdK-Generalsekretär Marc Frings.
In der Pressemitteilung vom vergangenen Freitag bezeichnete das ZdK die Romfahrt als „Dialogreise“, bei der es darum ging, „in Rom verstanden zu werden und Rom zu verstehen“. Daher finde auch ein Austausch „in verschiedenen vatikanischen Dikasterien“ statt." (...)
Quelle: R.Gehrig, CNA
Marco Tosatti veröffentlicht bei Stilum Curiae einen Text von Messa in Latino zum Migrationsproblem, den Papst Franziskus bei der vergangenen Generalaudienz vorgetragen hat.
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Die reichsten Nationen sind verpflichtet, Ausländer, die die Sicherheit und die lebensnotwendigen Ressourcen suchen, die sie in ihrem Herkunftsland nicht finden können, so weit wie möglich willkommen zu heißen. Die öffentlichen Behörden sorgen dafür, dass das Naturrecht respektiert wird, wodurch der Gast unter den Schutz derjenigen gestellt wird, die ihn empfangen.Die politischen Autoritäten können im Hinblick auf das Gemeinwohl , für das sie verantwortlich sind, die Ausübung des Rechts auf Einwanderung von verschiedenen rechtlichen Bedingungen abhängig machen , insbesondere von der Achtung der Pflichten der Migranten gegenüber dem Land, das sie aufnimmt. Vom Einwanderer wird erwartet, dass er das materielle und spirituelle Erbe des Landes, das ihn aufnimmt, dankbar respektiert, seine Gesetze befolgt und zu seinen Lasten beiträgt.
Fr. J. Zuhlsdorf setzt bei OnePeterFive seine Katechese zu den Sonntagen nach Pfingsten fort.
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"WENIGSTENS SONNTAGS - 15. SONNTAG NACH PFINGSTEN. WIR SIND FLEISCH VON SEINEM FLEISCH"
Die Lesungen, die uns von der Heiligen Mutter Kirche gegeben werden und die jahrein, jahraus wiederholt werden, haben Kontexte. Wenn Sie beginnen, vielleicht am Donnerstag oder Freitag, Ihre Teilnahme an der Sonntagsmesse vorzubereiten, sehen Sie sich die Lesungen und Reden vorher an, damit Sie sie aktiv aufnehmen können, wenn sie vorgetragen oder gesungen werden. Sehen Sie sich die umgebenden Kontexte der Epistel und des Evangeliums an. Der Kontext kann Sie noch mehr bereichern, wenn Sie bei der Messe die Lesungen hören, wenn sie zu Gott erhoben werden.
Sehen wir uns zunächst unsere Evangeliums-Lesung für diesen 15. Sonntag nach Pfingsten an. Unsere Perikope aus Lukas 7 endet kurz bevor wir hören, dass die Jünger des gefangenen Johannes des Täufers Johannes erzählt haben, was geschehen ist. Johannes lenkt sie mit der Frage "Bist du der, der kommen soll?“ zurück zu Christus.

Auch nach dem Teil, den wir an diesem Sonntag hören, hat Christus die Frage von Johannes nicht direkt mit „Ja“ beantwortet. Stattdessen weist er die Boten von Johannes an, zurückzukehren und seinem Vorläufer zu sagen: "Die Blinden sehen wieder, die Lahmen gehen, die Aussätzigen werden rein und die Tauben hören, die Toten stehen auf, den Armen wird das Evangelium verkündet“ (Lukas 7:22).
"Die Toten stehen auf“ (vgl. Lukas 7:15). Genau das steht in der Lesung dieses Sonntags, die lautet:
Zu dieser Zeit ging Jesus in eine Stadt namens Na‘in, und seine Jünger und eine große Menschenmenge gingen mit ihm. Als er sich dem Stadttor näherte, siehe, da wurde ein Mann herausgetragen, der einzige Sohn seiner Mutter, und sie war eine Witwe; und eine große Menschenmenge aus der Stadt war bei ihr. Und als der Herr sie sah, hatte er Mitleid mit ihr und sagte zu ihr: „Weine nicht.“ Und er trat hinzu und berührte die Bahre, und die Träger blieben stehen. Und er sagte: „Junger Mann, ich sage dir, steh auf!“ Und der Tote richtete sich auf und fing an zu reden. Und er gab ihn seiner Mutter. Furcht ergriff sie alle, und sie priesen Gott und sagten: „Ein großer Prophet ist unter uns aufgestanden!“ und „Gott hat sein Volk besucht!“
"Der Westen leidet unter dem Verlust fundameentaler Werte: der Verzicht auch die Christlichen Wurzeln ist ein Aspekt. Im Zusammenhang mit dieser utopischen Philanthropie zeigt zeigt sich der Angriff eines radikalen Islamismus. Wenn Europa seine Identität wiederentdeckt, kann es sein Haupt erheben und kämpfen....Kardinal Rob. Sarah
The West is suffering from a loss of its fundamental landmarks; the renunciation of its Christian roots is one aspect of it. In this context, utopian philanthropy exposes it to the attacks of radical Islamism. If Europe rediscovers its identity, it can lift up its head and fight… pic.twitter.com/BibfOLtD8L